TU NO ESTAS SOLO O SOLA EN ESTE MUNDO SI TE GUSTO UN ARTICULO, COMPARTELO Y ENVIALO A LAS REDES SOCIALES, FACEBOOK TWITTER

lunes, febrero 24, 2014

"La ética paga"

Marco A. Velilla, magistrado del Consejo de Estado

"La ética paga"

Ha sido autor de libros como “La ética y la defensa de lo público” y “El derecho económico y los negocios”.

Por: Jorge Consuegra / Libros y Letras

"La ética paga"Desde el Consejo de Estado, Marco A. Velilla dice que el derecho puede ser “un instrumento de desarrollo económico o un obstáculo al cambio social. / Andrés Torres

¿Por qué el ser humano es tan “esquivo” con la ética?

La ética implica responsabilidad y solidaridad. Las dificultades del autoconocimiento y del autoexamen entorpecen la lucidez ética, a la vez que debilitan la resistencia a la barbarie interior.

¿Por qué es importante la ética?

En la medida en que cada vez más individuos asimilemos que “la ética paga” en todas las actividades del quehacer humano, nos iremos integrando y reconociendo en una verdadera política de civilización y de humanidad.

¿Uno de los fundamentos de su libro “La ética y la defensa de lo público” tiene alguna relación con la propuesta de Fernando Savater sobre la “urgencia” de diseminar e inseminar la ética?

Por supuesto, tanto con Fernando Savater como con el pensador francés vivo, Edgar Morin. Buscan implementar con referentes existenciales próximos una gran operación de pedagogía colectiva, al señalar que en el mundo existen paradigmas con sentido ético, y que la ética, al obligarlos a ser coherentes consigo mismos, con los suyos y los otros, ha constituido una herramienta para consolidarse en diversas disciplinas y sectores.

¿Cómo se aplica la ética?

Atendiendo a la complejidad de lo real, tanto en cuanto a los ejes temáticos —como el lavado de activos, la contratación pública, la tenencia ilegal de la tierra o las pirámides ilegales—, como a las disciplinas del conocimiento.

¿La Corporación Complexus continúa trabajando sobre las diferentes aristas que tienen que ver directa e indirectamente con la ética?

En efecto, Complexus, que etimológicamente significa “lo que está tejido en común”, fue creada por un grupo de intelectuales de diversas disciplinas, así como por exrectores universitarios que, con el apoyo de Savater, Morin y Betancur, se propusieron darle continuidad a un proceso que se inició en 26 regiones del país en el año 2009.

¿Por qué se cree que la ética tiene mucho que ver únicamente con lo público y lo político?

Como señala Edgar Morin, las grandes finalidades éticas necesitan siempre una estrategia, es decir, una política; de igual manera, la política necesita un mínimo de medios y de finalidades éticas. Morin advierte que las reformas políticas, económicas y educativas solas, siempre fracasarán. Ya decía Heráclito en el siglo V antes de Cristo que “todo es una sola cosa”.

En su libro se aborda un tema interesante como es la ética y la cultura, ¿por qué?

Son bien conocidas experiencias como las de las fundaciones Batuta y Amadeus, en cuanto a la música como factor de transformación del imaginario de los niños en comunas donde antes sólo se proponía una cultura mafiosa. Es así como la iniciación literaria y la poesía, por ejemplo, pueden constituir vehículos, que al insertarse en diversas culturas, países y épocas puedan transmitir historias de gratitud, de libertad, de lealtad, de amistad y de solidaridad.

¿Cuál fue la mayor dificultad que encontró en la estructuración del libro?

El concebir la estrategia para que pudiera ser interinstitucional, multidimensional y multirreferencial.

¿Cómo surgió la idea de su otro libro, “El derecho económico y los negocios”?

Es el resultado de 25 años de reflexiones sobre este tema que tuve oportunidad de estudiar a profundidad en Francia y que me permitió crear el primer departamento de derecho económico que hubo en Colombia, así como las primeras especializaciones en estas materias.

¿Cuál es el objetivo que plantea el libro?

Llamar la atención sobre que el derecho puede ser un instrumento de desarrollo económico o un obstáculo al cambio social.

¿Sus libros hablan de su experiencia como asesor en la Presidencia de la República?

En forma directa no. Ahora soy más consciente de todo lo que carecía en aquella época. Agradeceré siempre a quien me permitió introducirme en el pensamiento socrático y en la importancia de una visión de Estado. “Sólo sé que nada sé, pero sé más que mis adversarios, que no saben que nada saben”. Al fin y al cabo la ética de la comprensión, el autoexamen y la autocrítica nos conducen a comprender la incomprensión.
















































































































Fuente:

Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en “Responsabilidad Social Empresarial” de la ONU
Diplomado en “Gestión del Conocimiento” de la ONU
Diplomado en Gerencia en Administracion Publica ONU
Diplomado en Coaching Ejecutivo ONU( 
  • PUEDES LEERNOS EN FACEBOOK
 
 
 
 CEL: 93934521
Santiago- Chile
Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en GERENCIA ADMINISTRACION PUBLICA -LIDERAZGO -  GESTION DEL CONOCIMIENTO - RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – COACHING EMPRESARIAL-ENERGIAS RENOVABLES   ,  asesorías a nivel nacional e  internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile
Publicadas por a la/s No hay comentarios.:

miércoles, febrero 19, 2014

El presidente de la OMC cree que no es labor del médico "adivinar" cómo afecta a la salud mental de la mujer

ANIDAD PRIVADA "NO ES IGUAL" QUE LA PÚBLICA

Aborto.- El presidente de la OMC cree que no es labor del médico "adivinar" cómo afecta a la salud mental de la mujer

MADRID, 18 Feb. (EUROPA PRESS) -

 




  El presidente de la Organización Médica Colegial, Juan José Rodríguez Sendín, se ha mostrado contrario a que el anteproyecto de ley que regula la interrupción voluntaria del embarazo establezca que la mujer sea "etiquetada" como enferma mental para poder abortar, y, además, ha aclarado que el médico como profesional no es capaz de "adivinar" cómo afectará el aborto a la salud mental de la mujer.

   "Es difícil objetivar qué va a pasar con la salud psíquica de la mujer en uno o dos años por tener un hijo contra su voluntad, esto es por lo que realmente los médicos no creemos que debamos de ser los que lo decidamos", ha señalado en una entrevista a RNE recogida por Europa Press.

   Sin entrar a valorar qué ley es mejor, si el anteproyecto del Gobierno o la actual ley vigente, entiende que el problema no es si debe ser admitido el aborto, sino en los plazos fijados y las causas en las que se legaliza ese aborto.

   Mientras en el supuesto de malformación del feto, Sendín ha explicado que es necesario decidir qué se considera una malformación grave; en el caso del riesgo psíquico para la mujer "el médico no está capacitado para adivinar el futuro", ha dicho.

   Por tanto, ha continuado, "no medicalicemos algo que no es medicalizable, no es la solución, es tan subjetivo aplicar un criterio de sí como de no" ante el riesgo psicológico para la mujer. En su opinión, este es el sentimiento mayoritario de las sociedades científicas y médicas, que entienden que "no hay soluciones mágicas".

EXTERNALIZACIÓN EN MADRID

   Por otro lado, ha sido preguntado por su opinión sobre la paralización de la externalización sanitaria en la Comunidad de Madrid. Al respecto, Sendín entiende que "hay que pensárselo mucho antes de hacer cambios en el Sistema Nacional de Salud (SNS) porque son estructuras muy complejas, es una red muy delicada, que si altera algo se pueden venir abajo muchas cosas".

   Ante la duda sobre los beneficios de la sanidad privada frente a la sanidad pública, el máximo representante de los médicos tiene claro que, aunque "el objetivo es el mismo, no son iguales". Por tanto, acepta que se complementen pero siempre teniendo en cuenta que "su naturaleza no es la misma".

   En su opinión, "lo justo es atender a todo aquel que lo necesite en condiciones de igualdad" y, por tanto, entienden que la privatización de la gestión puede dar como resultado una mayor eficiencia en algunas cuestiones, aunque también "se puede perder calidad y probablemente justicia, en otras".

   Independientemente del debate, "hay cuestiones en la vida que bajo ningún concepto, si tuviera yo la decisión, lo sometería al ánimo de lucro, ya que, en su opinión, ni la sanidad ni la justicia pueden estar vinculadas a fines económicos, ya que "la propia naturaleza del ánimo de lucro no le va a permitir preocuparse de otras cosas más allá".

   En su opinión, la sanidad pública es "excelente" aunque "por la situación que pasa España hay un déficit de financiación"; no puede decir lo mismo del modelo social que señala pasa por un "déficit de sostenibilidad".

   "Da muy buenos resultados y tiene un excelente coste", aunque, ha admitido, "todo en la vida es mejorable". Por tanto, cree que hay que cuidarlo para mantenerlo, y es optimista sobre su futuro ya que "en la historia de la humanidad siempre ha ido a mejor a pesar de los agoreros".

   En su opinión, SNS necesita un Ministerio de Sanidad "muy inteligente", lo que no significa que sea "potente económicamente". Así, ve necesario que entre sus objetivos se fije la puesta en marcha en todo el territorio nacional de un presupuesto finalista por parte de las CCAA; que el CISNS decida por "consenso" en cuestiones básicas del sistema; y que "obligatoriamente" haya que cumplir lo que se decida dentro del CISNS.

   Sendín es de la opinión de que la crisis está afectando a la salud de la población, pero sobre todo a los más desfavorecidos, lo que le ha llevado a rechazar y ha pedir la revisión del RD de Sostenibilidad del Sistema Sanitario, aprobado por el Gobierno en abril de 2012, por el que se deniega el acceso a asistencia sanitaria a los inmigrantes en situación irregular.

   Finalmente, ha destacado que este año repercusión de la gripe se ha "exagerado". El problema, sostiene, ha sido "ir contando los muertos" que, por otra parte, afirma, se producen como todos los años. Por lo tanto, "la gripe es la de todos los años y no varía sustancialmente".


Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en “Responsabilidad Social Empresarial” de la ONU
Diplomado en “Gestión del Conocimiento” de la ONU
Diplomado en Gerencia en Administracion Publica ONU
Diplomado en Coaching Ejecutivo ONU( 
  • PUEDES LEERNOS EN FACEBOOK
 
 
 
 CEL: 93934521
Santiago- Chile
Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en GERENCIA ADMINISTRACION PUBLICA -LIDERAZGO -  GESTION DEL CONOCIMIENTO - RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – COACHING EMPRESARIAL-ENERGIAS RENOVABLES   ,  asesorías a nivel nacional e  internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile
Publicadas por a la/s No hay comentarios.:

lunes, febrero 17, 2014

Etica y moral, reflexiones con Cecilia Monzón

Reflexiones sobre la ética y moral

Autor:  Publicado el día: febrero 16, 2014

Entre mis alumnos de Filosofía del Derecho preguntando qué es bueno y qué es malo y los de Constitucional preguntando por asuntos escabrosos de la administración de la que fui parte, me veo obligada a publicar una reflexión ya algo añeja sobre la ética y la moral. Espero que la misma antes que aportar algunas definiciones, aporten dudas y reflexiones, a mis alumnos y al valiente lector que en lugar de leer sobre los chismes de la semana, tuvo a bien leer esta columna.

Ética, según la Real academia de la Lengua Española significa: Recto, conforme a la moral; parte de la filosofía que trata de la moral y las obligaciones del hombre y; Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana.

La moral, según la misma fuente es la Ciencia que trata del bien en general, y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia.

Esta definición obliga a la reflexión ¿Qué es lo bueno y qué es lo malo? ¿Quién lo decide? Y precisamente de eso va la ética, de reflexionar qué es lo bueno y qué es lo malo.

Fernando Savater, dice que la ética se ocupa de la libertad y la libertad es decidir sí o no, dándote cuenta de lo que estás decidiendo.

Según Fernando Savater la ética es la reflexión de por qué son válidos ciertos comportamientos y la comparación con otras “morales”, dice que la ética es el intento racional de vivir mejor.

Erich Fromm, hablaba de una ética humanista y decía que sólo el hombre por si mismo puede determinar el criterio sobre virtud y pecado, y no una autoridad que lo trascienda. Lo bueno es aquello bueno para el hombre y lo malo, lo que es nocivo.

La palabra moral, deriva del latín Mores, costumbres. Son las costumbres sociales las que hacen las reglas morales, por lo que son los comportamientos válidos dentro de un entorno social, por eso es que podemos comparar nuestra moral con otras morales, cada sociedad es distinta.

Decía Lichtenberg que hay cuatro principios morales; el Filosófico, que es hacer el bien por el bien mismo, por respeto a la ley; el Religioso, que es hacer el bien por voluntad de Dios, o por amor a Dios; el Humano, que es por amor propio, porque el bienestar de la persona lo requiere y el Político que es porque la Sociedad lo requiere.

Desde mi humilde punto de vista, la moral es aquello que es bueno, porque así lo hemos aprendido,mientras que lo ético es la reflexión del por qué es bueno o porque es malo lo que hacemos.

Ahora, si lo bueno es lo que es bueno para el hombre y lo malo es lo que es nocivo, porque parece tan difícil decidir ¿Por qué se inventan ciencias y materias que estudian qué es bueno y qué es malo? Sucede que a veces hay situaciones en las que preferimos no decidir, porque la decisión que tomemos traerá consecuencias, buenas o malas, a largo o corto plazo, para nosotros y también para con nuestro entorno y son esas repercusiones las que queremos evitar, o queremos evitar que esté en nuestras manos, digamos que es más fácil para algunos evadir la responsabilidad que conlleva la toma de una decisión.

Es inconcebible hablar de ética y moral sin hablar de la libertad, esa facultad de decidir sí o no de la que hablaba Octavio Paz, esa libertad que parece tan fácil, pero que es tan complicada y es que siempre estamos en posibilidad de decidir si hacer lo bueno o lo malo, aún cuando sigamos órdenes, será porque decidimos no decidir.

Cuando no decidimos, estamos decidiendo no decidir, ese es el uso de la libertad, porque cómo escribió, Jean-Paul Sartre: “Estamos condenados a ser libres”, estamos condenados a tomar decisiones, buenas o malas, que nos perjudican o que nos benefician, pero sólo nosotros estamos en aptitud de decidir que nos perjudica y que nos beneficia, eso es la ética. Victor Hugo decía, “Ser bueno es fácil, lo difícil es ser justo”  la pregunta sería ¿bueno para qué? Y ¿Justo desde que moral?

Paco Rabanne, no es precisamente un filósofo o un estudioso de nada que no sea moda y sin embrago hizo una reflexión sobre la libertad nada fuera de la realidad, “La libertad hay que aceptarla, después planificarla y finalmente disfrutarla” y es que el uso y disfrute de esa libertad, nos perjudica y nos beneficia a corto o largo plazo, y del uso de esa libertad depende que seamos éticos y morales, para con la sociedad en la que vivimos, pero sobre todo para con nosotros mismos.



Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en “Responsabilidad Social Empresarial” de la ONU
Diplomado en “Gestión del Conocimiento” de la ONU
Diplomado en Gerencia en Administracion Publica ONU
Diplomado en Coaching Ejecutivo ONU( 
  • PUEDES LEERNOS EN FACEBOOK
 
 
 
 CEL: 93934521
Santiago- Chile
Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en GERENCIA ADMINISTRACION PUBLICA -LIDERAZGO -  GESTION DEL CONOCIMIENTO - RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – COACHING EMPRESARIAL-ENERGIAS RENOVABLES   ,  asesorías a nivel nacional e  internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile
Publicadas por a la/s No hay comentarios.:
Suscribirse a: Entradas (Atom)