TU NO ESTAS SOLO O SOLA EN ESTE MUNDO SI TE GUSTO UN ARTICULO, COMPARTELO Y ENVIALO A LAS REDES SOCIALES, FACEBOOK TWITTER

lunes, octubre 27, 2008

L PROYECTO BUSCA QUE SE SUMEN 100 MIL VOLUNTARIOS EN TODO EL MUNDO

L PROYECTO BUSCA QUE SE SUMEN 100 MIL VOLUNTARIOS EN TODO EL MUNDO

Lanzan una gigantesca base de datos de "genomas personales"

Servirá a científicos para investigar enfermedades y sus posibles curas.

El investigador de la Universidad de Harvard, en los Estados Unidos, George Church, tiene 54 años y sufre una tendencia irresistible al sueño y dislexia. Tiene alterados los niveles de una enzima, después de haber tenido un infarto. Ahora pesa más de 95 kilos. Todas estas intimidades se conocen porque Church decidió poner la información de sus características visibles junto con los resultados de la decodificación de su genoma personal en Internet. Ya consiguió que otros nueve voluntarios "famosos" (en el área de la ciencia) se sumen y espera construir una base con datos de 100.000 personas.

Los datos estarán disponibles libremente para que los científicos puedan testear hipótesis para saber más sobre las relaciones entre la constitución genética de cada individuo (su genotipo), sus características visibles (como la barba tupida de Church) y el ambiente. Por este camino -sostiene el líder del proyecto-, se podrán tener más rápido mejores herramientas para prevenir, diagnosticar y tratar enfermedades, como las cardiovasculares o el cáncer. 

Church es uno de los científicos que desarrolló el primer método de secuenciación de un genoma. Lo hizo con Walter Gilbert en 1984 y hasta ahora no ha parado de investigar. Está preocupado por acelerar la medicina más personalizada. Para hacerlo, tiene como antecedente al gigantesco "Proyecto del Genoma Humano", que fue completado en 2003. También cuenta con los resultados de otra iniciativa menos famosa (el Proyecto Internacional HapMap) que se hizo entre 2002 y 2006 para describir los patrones comunes de la variación genética humana.

Ahora, Church impulsa un proyecto más personal y exhibicionista. La semana pasada, dio una conferencia de prensa junto con los reconocidos voluntarios, como el psicólogo Steven Pinker o la inversora en empresas tecnológicas, Esther Dyson. Otro de los voluntarios, John Halamka, contó que se había enterado que estaba en riesgo de padecer cáncer de próstata y de un desorden neurológico que produce debilidad en sus piernas.

Hay expertos que advierten sobre el riesgo para los voluntarios de perder su derecho a la confidencialidad y ser blanco de algún tipo de discriminación. Si bien en mayo, el Parlamento estadounidense sancionó una ley que prohíbe la discriminación genética en el acceso al trabajo o a un seguro médico, los voluntarios del nuevo proyecto quedarán fuera de la ley, por haber dado su consentimiento.

Uno de los especialistas fue James Watson, el codescubridor de la estructura del ADN, de 80 años. Recordó que él ya hizo pública la información de su genoma, pero advirtió que los estudios pueden arrojar resultados erróneos y se podría dañar a la gente joven. 

"Si consigue a los 100.000 voluntarios, Church estará emprendiendo un proyecto faraónico. Pero no creo que resuelva completamente las causas de las enfermedades", dijo a Clarín Carlos Pirola, investigador en genética del Conicet y del Instituto de Investigaciones Médicas Lanari.

En cambio, Viviana Bernath, vicepresidenta de la Sociedad Argentina de Genética Forense, opinó que el Proyecto Genoma Personal "es una buena iniciativa. No están engañando a nadie y sumarán más conocimiento".


CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en RSE de la ONU
www.consultajuridicachile.blogspot.com
www.el-observatorio-politico.blogspot.com
www.lobbyingchile.blogspot.com
www.biocombustibles.blogspot.com
www.calentamientoglobalchile.blogspot.com
oficina: Renato Sánchez 3586 of. 10
Teléfono: OF .02-  8854223- CEL: 76850061
e-mail: rogofe47@mi.cl
Santiago- Chile
Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en LIDERAZGO -  RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – BIOCOMBUSTIBLES  ,   y asesorías a nivel internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile

sábado, octubre 25, 2008

muerte natural

LA MUERTE NATURAL:
Estimado/a amigo/a:
 
Un grupo de profesores universitarios ha creado la plataforma "Profesores Universitarios en Defensa de la Muerte Natural", con la que pretenden hacer llegar a la sociedad española las numerosas razones que existen desde todos los campos del saber para rechazar la eutanasia que promueve el Gobierno de Zapatero.
 
El próximo lunes 27 de octubre presentarán su iniciativa en rueda de prensa en la Sala de Grados de la Fundación Pablo VI, en elPaseo Juan XXIII, 3. 28040 Madrid a las 12:30 horas. En ese acto darán lectura pública al "Manifiesto por la Dignidad de la Muerte Natural", para el que han solicitado todas las adhesiones posibles.
 
Si deseas contribuir a parar la actual deriva legislativa del Gobierno español hacia la implantación definitiva de la "cultura de la muerte" en nuestra sociedad, te invitamos encarecidamente a firmar y dar tu apoyo al Manifiesto. ¡No permitas que se generalice y normalice la cultura de la muerte en España!. Para firmar, sólo tienes que pinchar en el siguiente enlace:
 
Porque el "aborto libre" no es la única amenaza contra la vida humana que plantea el Gobierno.
¡Muchas gracias!
Alejandro Campoy y todo el Equipo de HO
 

CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en RSE de la ONU
www.consultajuridicachile.blogspot.com
www.el-observatorio-politico.blogspot.com
www.lobbyingchile.blogspot.com
www.biocombustibles.blogspot.com
www.calentamientoglobalchile.blogspot.com
oficina: Renato Sánchez 3586 of. 10
Teléfono: OF .02-  8854223- CEL: 76850061
e-mail: rogofe47@mi.cl
Santiago- Chile
Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en LIDERAZGO -  RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – BIOCOMBUSTIBLES  ,   y asesorías a nivel internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile

jueves, octubre 23, 2008

Estimulador cerebral contra la depresión

Estimulador cerebral contra la depresión

WASHINGTON

El gobierno acaba de aprobar el primer estimulador cerebral no intrusivo para tratar la depresión. Es un objeto que envía pulsaciones magnéticas a través del cráneo.

¿Si parece ciencia-ficción?, pues bien, esos latidos generan pequeños impulsos eléctricos que hacen que se activen ciertas células cerebrales. Pero no produce los riesgos de los electrodos implantados quirúrgicamente o del tratamiento de último recurso: la terapia de electrochoques.

El nuevo método, llamado estimulación magnética transcraneal (EMT), es más moderado y no le sirve a todo el mundo. La Administración de Alimentos y Drogas (FDA) aprobó la terapia NeuroStar, de Neuronetics Inc., específicamente para pacientes que no experimentaron alivio con sus primeros antidepresivos, ofreciéndoles una opción distinta a probar una píldora tras otra.

''Estamos abriendo una nueva área de la medicina'', indicó el doctor Mark George, de la Universidad Médica en Charleston, Carolina del Sur, que ayudó a establecer el uso del sistema EMT para la depresión. ``Hay una tendencia completamente nueva que está enfocando el estímulo no intrusivo del cerebro''.

Aunque hay una gran demanda de nuevas cosas, ya que por lo menos uno de cada cinco pacientes depresivos no responde a tratamientos, la cuestión es cuánto será el beneficio que aporte la EMT.

La FDA aprobó el dispositivo NeuroStar a base de datos según los cuales a los pacientes les fue algo mejor cuando se trataron con la EMT que cuando recibieron, sin saberlo, un tratamiento falso que imita al legítimo. El estudio estuvo lleno de inte rrogantes estadísticas de interés para los asesores científicos de la propia FDA.

Cuantificar los beneficios es de importancia clave, considerando los costos. Se espera que la EMT ha de costar entre $6,000 y $10,000, según las necesidades del paciente, indicó el doctor Philip Janicack, del Centro Médico de la Universidad Rush en Chicago, que ayudó a dirigir el estudio del Neuro Star. Eso es mucho más caro que los medicamentos, pero miles de dólares más barato que los dispositivos intrusivos contra la depresión.

La neurología ha estado usando la EMT durante años, como medio investigativo en estudios del cerebro. Si se aplica un imán fuerte a determinado punto de la cabeza, donde se controla el movimiento, el brazo de la persona puede agitarse súbita e involuntariamente. Las pulsaciones magnéticas dan lugar a actividad cerebral.

La cuestión era manejar esa actividad de modo que pudiera mejorar ciertos males.

La EMT también se está estudiando en casos de rehabilitación después de embolias y otros trastornos cerebrales.

 
Renato Sánchez 3586 of.10
teléfono:56-02-  2451113. celular: 09-3934521
Santiago -Chile
 

SOLICITE NUESTROS CURSOS Y ASESORIA NACIONAL E INTERNACIONAL EN RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL; BIOCOMBUSTIBLES, ENERGIAS RENOVABLES, LOBBY CORPORATIVO EFICAZ. CUROS DISPONIBLES PARA OTEC.

miércoles, octubre 22, 2008

El debate bioético sobre la eutanasia

IMPRIMIR ENVIAR A UN COLEGA COMENTARIOS
22 OCT 08 | Segunda parte
El debate bioético sobre la eutanasia
Revisión de elementos que pueden orientar para analizar si la eutanasia y el suicidio médicamente asistido son prácticas éticamente aceptables.
 
Asunción Álvarez, profesora del Dpto. de Psicología de la Fac. de Medicina de la UNAM
Revista Dolor Clínica y Terapia

 
ÍNDICE 
Desarrollo
Sugerencia de lectura
Versión PDF
 
Desarrollo

En este apartado voy a revisar algunos elementos que pueden orientarnos para analizar si la eutanasia y el suicidio médicamente asistido son prácticas éticamente aceptables. Para facilitar la exposición, hablaré sólo de eutanasia en el entendido de que me refiero a las dos acciones, ya que ambas comparten dos aspectos esenciales: 1) que el paciente decide el final de su vida y 2) que para ello recibe ayuda de su médico. Hay cuatro preguntas clave para el debate bioético de la eutanasia, las cuales están relacionadas de tal forma que la respuesta afirmativa de una da lugar a la siguiente:

1) ¿Tiene derecho un paciente a decidir la terminación de su vida?
2) ¿Tiene derecho a pedir esa ayuda a su médico?
3) ¿Tiene el médico algún deber de responder a esa petición?
4) ¿Debe el Estado respaldar los derechos del paciente y el deber del médico?

Conviene hacer dos aclaraciones. La primera, que el derecho de un paciente a decidir la terminación de su vida implica reconocer el mismo derecho a cualquier persona, lo cual remite al tema de la muerte voluntaria en general y, por tanto, al suicidio. Sin embargo, la eutanasia es una práctica ubicada en el contexto de la atención médica, de manera que las preguntas que propongo se limitan a dicho contexto y a la circunstancia de que el paciente que considera la terminación de su vida padece una enfermedad o una condición médica que le produce un sufrimiento o una situación de indignidad que a él le resulta intolerable.

La segunda aclaración es que las preguntas sobre los derechos de los pacientes se plantean en el sentido de cuestionar si se pueden considerar peticiones válidas, sin pretender que impliquen una obligación desde el punto de vista jurídico. Es importante evidenciar que en los lugares en los que se permite legalmente la eutanasia, los médicos nunca están obligados a aplicarla. Esto es en un sentido general si consideran que tal acción va en contra de sus valores, pero también en cada caso en particular en el que deben evaluar si están de acuerdo con la decisión de ese paciente que les pide ayuda.

1) La primera pregunta. Si un enfermo tiene derecho a decidir la terminación de su vida, se refiere a la autonomía de la persona y cuestiona si ésta llega al grado de justificar que un individuo elija el momento y la forma de su muerte. En otras palabras, si una persona es dueña de su vida puede quitársela cuando el sufrimiento que le impone una enfermedad le resulta intolerable. Aquí las opiniones se dividen. Por un lado está la de aquellos que reconocen que la decisión sobre la terminación de la propia vida es la última expresión de libertad del individuo y que la vida es un derecho y no una obligación. Por otro, la de quienes creen que nadie es dueño de su vida como para decidir su final. Esta posición es sostenida principalmente por individuos que se basan en sus creencias religiosas para afirmar que la vida le pertenece a Dios y éste es el único que puede decidir el momento de la muerte. Ambas posiciones son respetables y una sociedad democrática debe garantizar el respeto a las diferencias. Por tanto, nadie tiene el derecho a imponer a otros sus propias creencias ni de impedir a otras personas que actúen de acuerdo a sus principios.

2) Para quien responde afirmativamente la primera pregunta, debe considerar la que cuestiona si el paciente tiene derecho a pedir ayuda a su médico e involucrarlo en su decisión. Nuevamente las opiniones se dividen. Es muy común que se argumente que quien quiere suicidarse no tiene por qué comprometer a otros. Sin embargo, al decir esto se ignora que un paciente pide ayuda a su médico porque no sólo quiere terminar con su vida, sino que le importa la forma de su muerte y la calidad de su vida en la etapa final.

Se pueden dar algunas razones a favor de que el paciente pida esta ayuda: a) porque no hay más alternativas de tratamiento ni manera de aliviar su sufrimiento; b) porque acepta el final de su vida, pero quiere evitar una situación indigna; c) porque quiere estar acompañado al morir y quiere un final que no signifique un sufrimiento adicional; d) porque quiere asegurar su muerte; e) en algunas ocasiones porque está físicamente incapacitado para quitarse la vida por sí mismo.

Si las personas con una enfermedad incurable supieran que en caso de preferir terminar con su vida no iban a recibir ayuda, tendrían que elegir entre padecer su sufrimiento hasta que mueran o suicidarse cuando todavía se encuentren suficientemente bien como para intentar hacerlo por sí solas. Esto supondría, en caso de lograr su objetivo, que esos individuos dejen de vivir un tiempo que posiblemente hubieran querido vivir. Aun así, muchos pacientes no tendrían la posibilidad de tomar esa decisión por no haberse dado cuenta a tiempo de la gravedad de su padecimiento. Por otra parte, para que los enfermos pudieran procurarse una muerte sin dolor, actuando por sí mismos, el acceso a drogas letales, restringido a los médicos, tendría que liberarse. Esto sería muy cuestionable, ya que se favorecerían muchos suicidios que sí deberían evitarse porque no serían producto de una reflexión deliberada, sino de un impulso desesperado que podría desaparecer con la ayuda adecuada.

3) La siguiente pregunta: ¿existe algún deber por parte del médico de responder a la petición del paciente? se refiere a la solidaridad, un aspecto muy importante al valorar la eutanasia desde el punto de vista ético. Para muchos médicos (y no médicos), ayudar a morir va en contra de la esencia misma de la medicina, la cual debe encaminarse a curar y prolongar la vida de los enfermos cuando no puede curarlos. Ese es el compromiso de los médicos con sus pacientes y constituye la base de la confianza que se tiene en la profesión médica. Sin embargo, otros médicos (y que no lo son) piensan que la responsabilidad del doctor para con su paciente debe llegar hasta el final y cuando ya no puede aliviar los síntomas que padece, la eutanasia puede ser la última forma de ayudar al enfermo si éste así lo pide.

Por eso, es necesario revisar la idea de que los médicos tienen un deber inviolable de conservar la vida y no provocar la muerte. Puede ser tan importante el deber del médico de aliviar el sufrimiento del paciente como el de preservar la vida y, en caso de conflicto, no resulta evidente que el profesional de la salud deba siempre elegir el segundo porque hay ocasiones en que dejar de vivir representa un beneficio para el enfermo, quien confía en que su médico respete sus valores y decisiones.6

Hace poco más de un año se discutió en el Reino Unido una propuesta de ley para permitir la muerte médicamente asistida, la cual fue rechazada por el Parlamento. Al mismo tiempo, el Consejo de Medicina General revisaba el caso de un médico acusado de una grave falta de ética profesional por haber acordado con un amigo darle la ayuda que le pedía para suicidarse. El doctor Michael Irwin, un conocido defensor de la eutanasia en su país, admitió haber viajado para ver a su amigo y llevar consigo una dosis letal de fármacos, pero éste se había deteriorado tanto que ya no pudo tomarlos y murió a los pocos días de su encuentro.7

Al leer sobre este caso hubo dos comentarios que llamaron especialmente mi atención. El primero fue del mismo doctor Irwin, quien decía que sabía de varios médicos que establecían un acuerdo entre ellos para garantizarse una muerte oportuna y sin sufrimiento en caso de padecer una enfermedad terminal. De manera que cuestionaba la doble moral de la profesión médica, pero sobre todo, que el privilegio de los doctores no pudiera extenderse a otros pacientes. El otro fue el comentario de la periodista que reportó la acusación que se hizo al médico de haber actuado con absoluta falta de responsabilidad y juicio. Dijo: "me sentiría muy afortunada si tuviera un amigo como el doctor Irwin en quien pudiera confiar totalmente en mis últimas horas".8

Quizá no hay un argumento que explique de manera satisfactoria por qué correspondería a los médicos ayudar a morir. Por qué no podrían hacerlo, por ejemplo, los familiares. Aun así, hay un reconocimiento general de que si se trata de permitir y legalizar la ayuda a morir, la manera de controlar mejor esta práctica es limitando a que sean los médicos quienes tengan la capacidad de realizarla. Sería más difícil de controlar si la facultad de producir la muerte se ampliara a individuos no médicos, quienes, de todas formas, necesitarían la asesoría y ayuda de un profesional de la medicina.

4) La última pregunta parece referirse más a aspectos legales que éticos: ¿debe el Estado respaldar los derechos del paciente y el deber del médico? Sin embargo, hay aspectos éticos implicados porque la pregunta nos hace considerar si sería válido reconocer los derechos de la persona (a decidir el final de su vida y pedir ayuda) y juzgar éticamente aceptable la acción del médico (de dar esa ayuda) sin garantizar, al mismo tiempo, las condiciones para que ambos se sientan tranquilos de saber que actúan de manera legal, lo cual supone una enorme diferencia al realizar una acción tan especial.

Esta pregunta, como las anteriores, tiene sentido principalmente para quienes han respondido afirmativamente la que la precede. No obstante, en este caso habría que revisar si la pregunta no concierne también a los individuos que no están de acuerdo con el hecho de que un enfermo decida la terminación de su vida, que pida ayuda a su médico y que éste se la dé. Me parece que sí les incumbe porque la pregunta se hace dentro de una sociedad que respeta la libertad. Las personas que no están de acuerdo con la eutanasia deben aceptar que otras sí lo están y que lo realmente importante es garantizar que se respete la voluntad de unas y otras con relación a lo que quieren al final de su vida.

La discusión sobre la conveniencia de permitir legalmente la eutanasia es un tema muy controvertido en muchos países. Un sólido argumento a favor de hacerlo es que si se acepta que la práctica existe de manera clandestina, la manera más eficaz de evitar sus abusos es conociendo cómo se aplica para regularla de acuerdo a los principios que la sustentan: la autonomía del enfermo y la solidaridad a la que tiene derecho.

Por otro lado, una razón de peso en contra de legalizar la eutanasia es que algunas personas podrían sentirse presionadas a pedirla por el hecho de que fuera legal. Sin duda, es del todo indeseable que un ser humano que no quiere morir se sienta emocional o socialmente obligado a pedir su muerte. Por eso, en los Países Bajos cuando un enfermo solicita una eutanasia el médico debe asegurarse de que su petición ha sido auténticamente libre. Esto significa confirmar que la persona no ha pedido la muerte como resultado de un estado de depresión o desesperación y que no ha habido ninguna forma de presión por parte de los individuos cercanos al paciente para que éste pida la eutanasia.

Preocupaciones como la anteriormente señalada forman parte de uno de los argumentos más utilizados para no legalizar la eutanasia, el cual se conoce como la pendiente resbaladiza. Este argumento afirma que la permisividad de la práctica lleva inevitablemente a terminar con la vida de personas en contra de su voluntad. Más que un argumento fundamentado en razones, funciona, en gran parte, por su peso psicológico. Con él se llama la atención sobre una acción indeseable, sobre cuya valoración nadie puede estar en desacuerdo, pues consiste en dar muerte a personas que querrían seguir viviendo. Sin embargo, el argumento no demuestra que esa acción indeseable sea consecuencia de legalizar la eutanasia. Permitir a los médicos provocar la muerte de enfermos que voluntariamente solicitan esta ayuda no tiene por qué causar que algunos médicos den muerte a enfermos o ancianos que no han manifestado que quieren morir.

Quienes defienden la eutanasia también piensan que esas acciones (matar en contra de la voluntad de las personas) deben evitarse porque no se estarían respetando los requisitos excepcionales en los que puede permitirse acelerar la muerte de un enfermo. Pero al mismo tiempo piensan que no debe impedirse una acción que se considera éticamente aceptable por el hecho de que se corra el riesgo de abusar de ella, como existe con cualquier acción que queramos imaginar. Como señala Javier Sádaba, puesto en términos drásticos, sería como pretender suprimir la libertad puesto que la libertad puede conducir, y de hecho conduce, a realizar malas acciones.5 Sabemos que hay muertes que se producen como consecuencia de cirugías que no deberían haberse realizado o de conductores que no deberían haber manejado, pero de esto no se deduce que deban prohibirse las cirugías o que la gente maneje. Se trata, más bien, de establecer todos los controles necesarios para evitar los riesgos.

Finalmente, hay que mencionar que tanto en los Países Bajos como en Oregon el hecho de que se permita la muerte médicamente asistida no ha provocado que ésta se haya incrementado de manera significativa. Lo que sí ha aumentado de manera notable es el interés de muchos médicos por aprender más acerca del control del dolor y las necesidades de atención de los enfermos terminales.9

Algunas reflexiones finales

Ahora que el tema de la eutanasia ha aparecido nuevamente en la mesa de discusión en nuestro país es importante ubicarlo en el contexto de la atención médica al final de la vida y en relación con otros temas que también requieren revisarse. Entre éstos el de los cuidados paliativos, ya que la eutanasia debe pensarse como una opción en situaciones excepcionales en las que no hay nada más que ofrecer al enfermo para aliviar su sufrimiento o para impedir que sienta que su vida es indigna de ser vivida.

Junto con el desarrollo de los cuidados paliativos es necesario promover algunos cambios en la sociedad que nos ayuden a reconocer los límites de la medicina y a admitir que la muerte forma parte de la vida. Se evitaría mucho sufrimiento si advirtiéramos a tiempo cuándo son inútiles los intentos de curar un padecimiento y no olvidáramos que quedan muchas formas de ayudar a un enfermo que se acerca a su final.

La mortalidad es condición humana, de manera que la muerte nos va a llegar a todos. Sin embargo, aunque sabemos que vamos a morir, no sabemos cuándo y cómo nos tocará pasar por ese ineludible desenlace. Si, por otra parte, la posibilidad de elegir es también una condición humana esencial, se puede entender que a muchas personas les servirá saber que, llegado el momento, si lo necesitan, podrán elegir cuándo y cómo morir. Lo que no debe olvidarse es que admitir la eutanasia como una opción válida para quienes la quieran seguirá permitiendo no elegirla a las personas que no la quieran para ellas. Se trata de respaldar la libertad de todos los individuos para que puedan ejercerla hasta el final de su vida.



CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en RSE de la ONU
www.consultajuridicachile.blogspot.com
www.el-observatorio-politico.blogspot.com
www.lobbyingchile.blogspot.com
www.biocombustibles.blogspot.com
www.calentamientoglobalchile.blogspot.com
oficina: Renato Sánchez 3586 of. 10
Teléfono: OF .02-  8854223- CEL: 76850061
e-mail: rogofe47@mi.cl
Santiago- Chile
Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en LIDERAZGO -  RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – BIOCOMBUSTIBLES  ,   y asesorías a nivel internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile

martes, octubre 14, 2008

mexico: La Bioética al rescate de

La Bioética al rescate de

la dignidad de la persona

Los mexicanos debemos afrontar con tenacidad los problemas que aquejan al país.

 

Boletín/Proyecto 5

 

La Academia Nacional Mexicana de Bioética, Capítulo Puebla, llevó a cabo el cambio de su mesa directiva, en presencia del Dr. Octaviano Domínguez Márquez, Presidente de la Academia Nacional Mexicana de Bioética.

El Dr. Domínguez Márquez en compañía de los profesionales integrantes del Capítulo Puebla, dieron fe del extraordinario trabajo que realizó la directiva saliente y que estuvo encabezada por el Dr. Octavio Castillo López, Asesor del área de la Salud de la UPAEP.

En ese sentido el Dr. Octaviano Domínguez enfatizó que el Capítulo Puebla es un grupo de médicos que trabaja mucho y que se ha distinguido a nivel nacional por su entrega y dedicación, "sus actos de difusión y promoción de los valores y de los aspectos de las corrientes filosóficas de la bioética le han ubicado en un lugar respetable y digno de alcanzar".

A todos los responsables de los capítulos de bioética del país les pido que trabajen mucho, porque la bioética no ha sido plenamente reconocida, y ahora tenemos que afrontar con tenacidad los problemas que enfrenta el país. "El país está en un descrédito, está en un derrumbe de honestidad, en una situación de fracaso en términos organizativos y en estos momentos, se requiere de mucha lealtad, de mucha honestidad así como respetar la dignidad de las personas, estar en una condición en donde todos los individuos sean respetados", manifestó el Dr. Octaviano Domínguez Márquez, Presidente de la Academia Nacional Mexicana de Bioética.

Por su parte, el Dr. Jesús Guzmán Carrera, electo presidente de la Academia Nacional Mexicana de Bioética, Capítulo Puebla, comentó que es importante darle continuidad a los trabajos realizados por la administración anterior. Exhortando a los médicos "a aplicar la metodología científica de la medicina siguiendo los principios éticos que conllevan la moral y los aspectos bioéticos".

Asimismo, el Dr. Octavio Castillo López, rindió su informe de actividades a los médicos asistentes y habló de la importancia de promover los fundamentos de la Bioética en el entorno social. 

 

Parte del Discurso:

Durante su discurso el Dr. Castillo dijo que "Ética y moral, son términos de uso corriente. Todos nosotros los usamos frecuentemente en nuestra conversación diaria. Sin embargo su significado no resulta siempre claro para los mismos que los usan. Basta hacer una pequeña prueba, pedir a cualquier grupo que los defina que nos diga que entiende por ética o moral para meter en un aprieto a más de uno".

Para la discusión, como Universitarios, hemos elegido, el terreno que nos es propio, es decir el de la práctica, el de la razón y la ciencia, el de la reflexión filosófica, sin desdeñar claro y sin negar la legitimidad del discurso y la reflexión teológica que presuponen un fundamento distinto, pues están originados por la experiencia de la fe, apuntaló el Dr. Octavio Castillo.

Ahora bien, las explicaciones que se pretenden sobre la ética buscan el descubrimiento de la verdad, la verdad sobre la bondad de un acto, la cual según el método de la ciencia se va dando en forma lenta y progresiva y siempre parcial. Y dando oportunidad a someterlas a prueba por contraste con nuestra propia experiencia moral.  Ninguna teoría, por buena que sea, nos parecerá adecuada si no se ajusta a esa especie de sentido moral primario que todos tenemos.

Subrayó, "en primer lugar debemos dejar un testimonio de que el valor más importante y principal de nuestra existencia es la vida y de cuyo respeto desde la concepción hasta la muerte, depende nuestra subsistencia como personas humanas. Segundo la Salud y la libertad dignifican esa existencia y tercero, la racionalidad hace que el hombre sea capaz de tener conciencia de sí mismo, de la existencia de los otros y de la búsqueda en común de la trascendencia".

La nueva directiva de la Academia quedó constituida por el Dr. Jesús Guzmán Carrera como Presidente, el Dr. Arturo García Villaseñor como Vicepresidente, el Dr. Roque Galaz Vega como Secretario y la Lic. Ma. Elena Guerrero como Tesorera.

"Le deseo, concluyó el Dr. Octavio Castillo, a la mesa directiva que hoy se constituye, de todo corazón el mayor de los éxitos, que sean capaces de motivar a muchas inteligencias para que se sumen a este movimiento que busca la dignificación de la convivencia humana. Creo que así toma sentido aquella frase que muchos universitarios hemos aprendido al pasar por las aulas, Pensar Bien para Vivir Mejor, concluyó el Dr. Castillo López.

 

 
Renato Sánchez 3586 of.10
teléfono:56-02-  2451113. celular: 09-3934521
Santiago -Chile
 

SOLICITE NUESTROS CURSOS Y ASESORIA NACIONAL E INTERNACIONAL EN RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL; BIOCOMBUSTIBLES, ENERGIAS RENOVABLES, LOBBY CORPORATIVO EFICAZ. CUROS DISPONIBLES PARA OTEC.

viernes, octubre 10, 2008

cuidado amigos empresarios y banqueros : La crisis económica también afectará a la salud mental

se sale de ello con capacitacion en liderazgo, RSE, en Inteligencia emocional,

 

La crisis económica también afectará a la salud mental

 

La OMS denuncia la falta de recursos para tratar los trastornos psicológicos asociados a la pobreza, que afectan a tres de cada cuatro personas de países en vías de desarrollo

ELPAÍS.com / AGENCIAS - Madrid - 10/10/2008

Vota
Resultado Sin interésPoco interesanteDe interésMuy interesanteImprescindible 4 votos
Imprimir   Enviar

Más estrés, depresión y otros desórdenes mentales. Es lo que provocará la crisis económica que desde hace meses golpea los mercados y también al ciudadano de a pie, según ha advertido la Organización Mundial de la Salud (OMS) con motivo del Día Mundial de la Salud Mental, que se celebra hoy en más de cien países del mundo. La pobreza lleva asociada un cuadro de estrés que, sumado a situaciones de desempleo y exclusión social, a contextos de violencia y constante inseguridad, constituye un cóctel explosivo para el bienestar psíquico, alerta el organismo de la ONU.

    OMS

    (Organización Mundial de la Salud)

    A FONDO

    Sede:
    Ginebra (Suiza)
    Directivo:
    Jong Wook-Lee (Director General)

    Enlace Ver cobertura completa

    José María Sánchez Monge

    José María Sánchez Monge

    ENTREVISTA DIGITAL

    Día de la Salud Mental - Presidente de FEAFES.

    La noticia en otros webs

    "No nos debería sorprender ni deberíamos subestimar las consecuencias de la actual crisis financiera", ha señalado en un encuentro con expertos Margaret Chan, directora de la OMS, que ha destacado que la crisis incrementará los desórdenes mentales ya existentes.

    La depresión es uno de los principales motivos de discapacidad en el mundo, el consumo excesivo de alcohol causa la muerte de dos millones de personas cada año y cada 40 segundos una persona se quita la vida, lo que representa un millón de suicidios anuales, de acuerdo con el organismo. "Es evidente que el suicidio guarda relación con los desastres financieros", ha apuntado Chan. "Y no hablo de millonarios saltando por la ventana, sino de gente pobre", ha remachado.

    Tres de cada cuatro personas con estos problemas viven en países en vías de desarrollo. El director de Salud Mental de la OMS, Benedetto Saraseno, ha subrayado que estos desórdenes afectarán a una de cada cuatro personas en algún momento de sus vidas y, en determinados casos, serán crónicos. Los trastornos neuropsiquiátricos -que también incluyen la esquizofrenia, la demencia y la epilepsia- constituyen en la actualidad el 30% de todas las enfermedades no transmisibles.

    Pese a estos alarmantes datos, Chan ha denunciado que existe una "falta abismal de cuidados" de este colectivo. Para ilustrar todo lo que queda por hacer en este ámbito, Saraseno ha aludido a un reciente estudio de la OMS en 14 países que evidenció que entre el 76 y el 85% de los casos graves no recibieron un tratamiento en el año anterior en naciones de ingresos medios. Pero aún más chocante fue descubrir, según Saraseno, que "en países de ingresos altos entre el 35 y el 50% de las personas tampoco se beneficiaron de ningún tratamiento" en los doce meses previos.

    La OMS denuncia además que la mayoría de los países invierte menos del 2% de su presupuesto nacional en la salud mental y augura que el dinero destinado a este ámbito se reducirá a causa de la crisis financiera internacional, lo que terminará empeorando aún más la situación.

    La directora general de la organización sanitaria subraya que "tomar acciones al respecto tiene un sentido económico. Estos desórdenes interfieren de manera sustancial en la capacidad de los niños de aprender y en la de los adultos para hacer funcionar su familia, sus trabajos, y, por tanto, en la sociedad en general".



    CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
    Saludos
    Rodrigo González Fernández
    Diplomado en RSE de la ONU
    www.consultajuridicachile.blogspot.com
    www.el-observatorio-politico.blogspot.com
    www.lobbyingchile.blogspot.com
    www.biocombustibles.blogspot.com
    www.calentamientoglobalchile.blogspot.com
    oficina: Renato Sánchez 3586 of. 10
    Teléfono: OF .02-  8854223- CEL: 76850061
    e-mail: rogofe47@mi.cl
    Santiago- Chile
    Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en LIDERAZGO -  RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – BIOCOMBUSTIBLES  ,   y asesorías a nivel internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile

    jueves, octubre 09, 2008

    Cambio climático podría impulsar enfermedades de "docena mortal"

    Cambio climático podría impulsar enfermedades de "docena mortal"

    martes 7 de octubre de 2008 17:51 GYT

    BARCELONA (Reuters) - Es probable que las enfermedades del informe "docena mortal" que van desde la gripe aviar hasta la fiebre amarilla se propaguen más debido al cambio climático, dijo el martes la Wildlife Conservation Society.

    La sociedad, con base en el Zoológico del Bronx en Estados Unidos y que trabaja en 60 naciones, instó a un mejor monitoreo de la salud de la flora y fauna para ayudar a tener una temprana advertencia de cómo agentes patógenos podrían propagarse con el calentamiento global.

    La "docena mortal" está compuesta por gripe aviaria, babebiosis transmitida por garrapatas, cólera, ébola, parásitos, peste, enfermedad de Lyme, mareas rojas por proliferación de algas, fiebre del Valle del Rift, enfermedad del sueño, tuberculosis y fiebre amarilla.

    "Incluso alteraciones menores pueden tener consecuencias de gran alcance respecto a qué enfermedades (los animales salvajes) podrían encontrar y transmitir mientras el clima cambia", explicó Steven Sanderson, jefe de la sociedad.

    "El término 'cambio climático' conjura imágenes de capas de hielo derritiéndose y niveles del mar en ascenso que amenazan a ciudades y naciones costeras, pero igual de importante es cómo las cada vez mayores temperaturas y los cambiantes niveles de las precipitaciones cambiarán la distribución de peligrosos patógenos", agregó.

    "Monitorear la salud de la flora y fauna nos ayudará a predecir dónde ocurrirán esas zonas de conflicto y a planificar cómo prepararnos", dijo en un comunicado.

    El Panel del Clima de las Naciones Unidas dice que las emisiones de gas efecto invernadero, principalmente por el uso de combustibles fósiles, están aumentando las temperaturas, alterarán patrones de precipitaciones y tendrán impactos que irán desde olas de calor hasta el derretimiento de glaciares.

    "Por miles de años la gente ha sabido de una relación entre la salud y el clima", dijo William Karesh, miembro de la sociedad, a una conferencia de prensa en Barcelona para lanzar un reporte en un congreso de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza.

    Añadió que el reporte no era una lista exhaustiva sino una ilustración del rango de enfermedades infecciosas que podrían amenazar a humanos y animales.

    (Editado en español por Juana Casas)


    CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
    Saludos
    Rodrigo González Fernández
    Diplomado en RSE de la ONU
    www.consultajuridicachile.blogspot.com
    www.el-observatorio-politico.blogspot.com
    www.lobbyingchile.blogspot.com
    www.biocombustibles.blogspot.com
    www.calentamientoglobalchile.blogspot.com
    oficina: Renato Sánchez 3586 of. 10
    Teléfono: OF .02-  8854223- CEL: 76850061
    e-mail: rogofe47@mi.cl
    Santiago- Chile
    Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en CALENTAMIENTO GLOBAL- LIDERAZGO -  RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – BIOCOMBUSTIBLES  ,   y asesorías a nivel internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile

    miércoles, octubre 08, 2008

    I congreso internacional de bioética

    I congreso internacional de bioética

    El Centro Internacional de Turismo y Relaciones Públicas invita a participar a los profesionales de la medicina y disciplinas relacionadas al tour de estudios que organiza con ocasión del I congreso internacional de bioética "Bioética Personalista: Una Bioética para nuestro tiempo", a realizarse en el Campus de la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo de Chiclayo, Perú, del 14 al 16 de octubre.



    Proporcionar criterios 
    Este congreso, organizado por el Centro de Investigación de Bioética de la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo, tiene como finalidad proporcionar criterios claros de actuación a los profesionales de la salud y a todos aquellos otros profesionales involucrados-por la interdisciplinariedad-en esta materia, que les ayude a resolver los dilemas éticos que viene planteando el galopante avance de la ciencia.

    Ponentes de calidad 
    Se asegura la participación de ponentes de la más alta calidad internacional. Mons. Elio Sgreccia, fundador y presidente de la Federación Internacional de Bioética Personalista, ha sido presidente de la Pontificia Academia para la Vida; el mundo de la bioética le debe la coherente y sólida "Bioética Personalista", que ha traído nuevas luces para afrontar los dilemas éticos. Natalia López Moratalla, de la Universidad de Navarra-España, autora de investigaciones sobre el embrión humano. Pablo Arango Restrepo, de la Universidad de la Sabana-Colombia, ex decano de la Facultad de Medicina de esa Universidad y actual Director del Instituto de Bioética de la Sabana. Se unen a estas personalidades renombrados especialistas de la Universidad peruana.


    CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
    Saludos
    Rodrigo González Fernández
    Diplomado en RSE de la ONU
    www.consultajuridicachile.blogspot.com
    www.el-observatorio-politico.blogspot.com
    www.lobbyingchile.blogspot.com
    www.biocombustibles.blogspot.com
    www.calentamientoglobalchile.blogspot.com
    oficina: Renato Sánchez 3586 of. 10
    Teléfono: OF .02-  8854223- CEL: 76850061
    e-mail: rogofe47@mi.cl
    Santiago- Chile
    Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en LIDERAZGO -  RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – BIOCOMBUSTIBLES  ,   y asesorías a nivel internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile

    BIOETICA: Se presentará en Buenos Aires "El rostro humano del embrión"

    Se presentará en Buenos Aires "El rostro humano del embrión"

     

    Buenos Aires, 7 Oct. 08 (AICA)

    El rostro humano del embrión

    El rostro humano del embrión

    Del 14 al 17 de octubre se llevará a cabo, en la sede de Puerto Madero de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) "Santa María de los Buenos Aires", la exposición El Rostro Humano del Embrión, que describe el proceso de la vida humana desde la primera división celular hasta la última semana del embarazo.

         Organizada por el Instituto de Bioética de la UCA, la muestra está compuesta por 50 láminas que presentan cada tópico de manera pedagógica y didáctica, y podrá visitarse en Alicia Moreau de Justo 1400, Buenos Aires, de lunes a viernes de 9 a 15 -excepto el día de la inauguración, que se realizará de 14 a 17-.

         En el marco de la exposición, destinada a los alumnos de escuelas secundarias, se brindarán charlas sobre sexualidad y problemática adolescente a cargo de profesionales del Instituto de Bioética.

         La realización de la exposición en Buenos Aires forma parte de un plan más amplio, que consiste en la presentación de la muestra en las principales ciudades de América del Sur. Llegada desde Rimini (Italia), donde fue expuesta por primera vez en el ´99, El Rostro Humano del Embrión comenzó su gira por América en Santiago de Chile en 2005, de la mano del Centro de Bioética de la Pontificia Universidad Católica de dicho país, y hasta hoy ya la han visitado más de 30.000 niños.

         Para solicitar turnos de visitas grupales o mayor información: (011) 4338.0634,
    bioetica@uca.edu.ar y www.bioetica.com.ar.+

     


    CONSULTEN, OPINEN , ESCRIBAN LIBREMENTE
    Saludos
    Rodrigo González Fernández
    Diplomado en RSE de la ONU
    www.consultajuridicachile.blogspot.com
    www.el-observatorio-politico.blogspot.com
    www.lobbyingchile.blogspot.com
    www.biocombustibles.blogspot.com
    www.calentamientoglobalchile.blogspot.com
    oficina: Renato Sánchez 3586 of. 10
    Teléfono: OF .02-  8854223- CEL: 76850061
    e-mail: rogofe47@mi.cl
    Santiago- Chile
    Soliciten nuestros cursos de capacitación  y consultoría en LIDERAZGO -  RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL – LOBBY – BIOCOMBUSTIBLES  ,   y asesorías a nivel internacional y están disponibles  para OTEC Y OTIC en Chile