sábado, enero 31, 2009

CHILE: Esclerosis múltiple tendrá cobertura en Fonasa e Isapres

Esclerosis múltiple tendrá cobertura en Fonasa e Isapres

Así lo informó la senadora Soledad Alvear, tras la reunión que sostuvieron junto con el senador Carlos Ominami con la Presidenta Michelle Bachelet y enfermos con esta patología.

A partir de marzo tanto las Isapres como Fonasa darán cobertura a la esclerosis múltiple mientras se tramita la incorporación de esta patología al Plan Auge. Así lo informó la senadora Soledad Alvear, tras la reunión que sostuvieron con la Presidenta Michelle Bachelet, enfermos que sufren esta patología y otros parlamentarios, entre los que se encuentran el senador Carlos Ominami.

Si bien estaba previsto que la parlamentaria y los enfermos de esclerosis múltiple serían recibidos por el Ministro Secretario General de Gobierno, Francisco Vidal, fue la Mandataria la que quiso hacerlo personalmente.

Durante el encuentro, la Presidenta valoró el gesto de agradecimiento y señaló que como médico sabe la complejidad de la enfermedad y el alto costo del tratamiento, razón por la cual siempre tuvo considerado incluirla entre las nuevas patologías.

Sin embargo, como el ingreso al AUGE requiere de la tramitación de una Ley en el Parlamento y ello puede demorar uno o dos años, la senadora Soledad Alvear solicitó al gobierno en noviembre pasado que mientras tanto, se incorpore la Esclerosis Múltiple al Régimen de Garantías Generales de Fonasa, de modo que los enfermos puedan tener cobertura tanto en el sistema público de salud como en las Isapres.

Para ello sostuvo diversas reuniones tanto con el Ministro de Hacienda, como Salud y el Director Nacional de FONASA y monitoreó diariamente el estado de avance de la tramitación de la propuesta.

FAVORABLE ACOGIDA

Así, antes de ingresar a la sala de audiencias de la Presidenta, la senadora Alvear recibió un llamado del Ministerio de Hacienda para comunicarle que su propuesta había sido acogida.

"Estoy muy contenta porque el gobierno nos escuchó, a principio de mes cuando nuevamente me reuní con el Ministro de Salud le dije que esperaba que en enero el tema quedara resuelto para que a partir de marzo los enfermos pudieran tener cobertura y así será, a partir de marzo tanto las Isapres como Fonasa darán cobertura a esta enfermedad según los planes de salud de las personas, mientras se tramita la incorporación al AUGE que nos comprometemos a acelerar en el Congreso", dijo la parlamentaria.

Asimismo, agregó que "dimos una gran batalla y valió la pena, porque tener acceso al remedio hace la diferencia entre llevar una vida digna o terminar postrado en una cama hasta morir".

Por su parte, el senador Ominami valoró el gesto de la Presidenta y señaló que "tuvimos una reunión en donde quedó formalizado el hecho que habrá un mejoramiento sustancial en los protocolos de atención de esta enfermedad, ampliándose por tres los cupos disponibles para la entrega de la terapia, que es cara y que tiene un costo de un millón de pesos mensuales. Además se entregará un código que permitirá que quienes se atienden por isapres puedan ser beneficiarios".

Añadió que la ley correspondiente debería ingresar al Parlamento hacia el mes de marzo. La tramitación de dicha iniciativa no debiera ser muy compleja. En ella "se agregan un conjunto de patologías a las 56 existentes que están en el régimen de Auge, que significan garantías de oportunidad, financiamiento y de calidad de la atención".

La esclerosis múltiple es una enfermedad neurodegenerativa, regresiva que no tiene cura, se manifiesta por lo general entre los 20 y 40 años y afecta mayoritariamente a mujeres (2 de cada tres personas).

Según datos de la Corporación Eskleros, esta enfermedad es cubierta en todos los países de América Latina y en Chile son más de 800 personas las que hasta el momento forman parte de la red de enfermos, sin embargo se calcula que hay 3.000 chilenos y chilenas que padecen esta patología

FRATERNALES SALUDOS,
Rodrigo González Fernández
DIOPLOMADO EN RSE DE LA ONU
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viernes, enero 30, 2009

Levantan restricciones a la ayuda de EE.UU. a la planificación familiar

Levantan restricciones a la ayuda de EE.UU. a la planificación familiar

(Ayuda exterior puede financiar grupos que ofrecen asesoría sobre aborto) (463)

Por Daniel Gorelick
Redactor

Washington -- La Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y el Departamento de Estado quedaron autorizados para financiar a organizaciones no gubernamentales (ONG) que ofrecen "consejo, asesoría o información sobre el aborto" mientras que "no se usen fondos de Estados Unidos para involucrarse en esas actividades", según un memorando publicado por el presidente Obama el 23 de enero.

La Ley de Ayuda Exterior de 1961 prohíbe que las organizaciones no gubernamentales que reciben fondos de Estados Unidos utilicen los fondos estadounidenses para "pagar por abortos como método de planificación familiar, o para motivar u obligar a cualquier persona a practicar abortos". Esta ley sigue vigente.

La orden de Obama rescinde la llamada Política de Ciudad de México, anunciada por el presidente Ronald Reagan en 1984, que prohibió que USAID proporcionara fondos a organizaciones que asesoran sobre el aborto como parte de la planificación familiar.

"Estas condiciones, excesivamente amplias para la concesión de donaciones y ayuda, son injustificables", dijo Obama en una declaración. "Han socavado los esfuerzos para alentar programas seguros, efectivos y voluntarios para la planificación familiar en naciones extranjeras".

La Política de Ciudad de México estuvo en vigencia hasta 1993, cuando fue rescindida por el presidente Bill Clinton. El presidente George W. Bush reinstituyó la política en 2001 y la extendió a la ayuda para la "planificación voluntaria de población" proporcionada por el Departamento de Estado.

"Durante los siete años pasados, esta política ha hecho más difícil que las mujeres de todo el mundo tengan acceso a servicios esenciales de información y de asistencia médica," dijo la secretaria de Estado Hillary Clinton en una declaración. La rescisión de la Política de Ciudad de México "es un paso bien acogido e importante que se toma en los primeros días de la administración".

Obama ordenó a la secretaria de Estado y al administrador de USAID rescindir de inmediato tales condiciones a las donaciones actuales, que notifiquen de la nueva política a quienes reciben las donaciones y dejen de imponer estas condiciones a futuras donaciones.

"A las mujeres no se les debe negar el derecho de planificar sus propias familias", dijo Clinton. "Espero trabajar con el presidente, con mis colegas en la administración y con la comunidad de las ONG para impulsar programas y políticas que aseguren que las mujeres y las muchachas tengan pleno acceso a la información y los servicios de salud".

La Política de Ciudad de México restringía la ayuda de planificación familiar proporcionada por USAID y el Departamento de Estado; los fondos distribuidos bajo el Plan de Emergencia del Presidente para el Alivio del SIDA (PEPFAR) no estaban incluidos en esas restricciones.

En America.gov puede leerse, una traducción de la transcripción ( http://www.america.gov/st/foraid-spanish/2009/January/20090129155141pii0.6907617.html ) de la declaración de la secretaria Clinton.

(El Servicio Noticioso desde Washington es un producto de la Oficina de Programas de Información Internacional del Departamento de Estado de Estados Unidos. Sitio en la Web: http://www.america.gov/es )
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miércoles, enero 28, 2009

CUANDO EN CHILE YA SE DISCUTE SOBRE ABORTO

MUJER:

El 40% de mujeres que abortan dicen que usan preservativo, pero lo hacen mal

V.C.. 28.01.2009 - 15:03h

Ampliar foto

Métodos anticonceptivos.

· El 64% utilizan métodos anticonceptivos en sus relaciones sexuales.

· Los expertos recomiendan doble método para no llevarse sorpresas.

· Lo dice un estudio del equipo de ginecología Daphne.

Minuteca todo sobre:

Aborto

Ante el aumento de número de abortos que ha expermentado España en los últimos años, al mismo tiempo que ha crecido también el número de mujeres que usan métodos anticonceptivos, el equipo Daphne, formado por ginecólogos y sociólogos, ha recogido en su último Estudio los Hábitos Anticonceptivos de las mujeres que Abortan en España, los por qués de esta, en principio, contradicción.

En el estudio se ha preguntado a 2.475 mujeres de las que han abortado en nuestro país, los hábitos anticonceptivos que tenían en el momento de la relación que le llevo a un embarazo no deseado.

Las mujeres reconocen que o lo utilizaron mal o que, por la premura, no usaron preservativo

Isabel Serrano, ginecóloga del Ayuntamiento de Madrid y presidenta de la Federación de Planificación Familiar y José Luis Doval, jefe de servicio del hospital del Cristal Piñor de Ourense, y miembros ambos del Equipo Daphne, destacan el hecho de que el 64% de las mujeres preguntadas reconocían ser usuarias de métodos anticonceptivos.

La cifra de embarazos no deseado y posterior aborto se explica por tanto - en palabras del Doctor Doval- "por el hecho de que como también ellas mismas reconocen, al tratarse de métodos como el preservativo (40% de las encuestadas), que interfieren en la espontaneidad de la relación sexual, se hace una mala utilización, se producen incidencias o no se utiliza en todas las relaciones por lo imprevisto del momento". Y algo parecido ocurre con los métodos naturales o de baja eficacia como el coito interrumpido.

Doble método

En este sentido, Daphne apuesta por estrategias como el "doble método" o uso conjunto del preservativo y un método anticonceptivo hormonal como la píldora, en aquellos grupos poblacionales más propensos al mal uso del preservativo.

Los expertos insiten en que se necesitan más campañas informativas

"Si dejamos la protección anticonceptiva al momento de la relación sexual, puede darse un mal uso o no uso del método debido a lo imprevisto de la relación, sobre todo en las grupos más jóvenes. Por el contrario si buscamos un aliado, como puede ser la píldora, adelantamos esta protección anticonceptiva al tiempo que nos aseguramos la protección frente a una enfermedad de transmisión sexual con el preservativo", dice Isabel Serrano.

"Se trata de estudiar las necesidades de la mujer y la pareja en cada momento de su vida para ofrecer en cada caso las opciones anticonceptivas más adecuadas y evitar así lo que sería un trance innecesario en muchos casos."

Los expertos coinciden en que siguen siendo necesarias las campañas de formación e información sobre métodos anticonceptivos.

Perfil de la mujer que aborta

El 58% de los abortos que se practicaron el año pasado son de españolas; y el resto, de población inmigrante, mayoritariamente de nacionalidades rumana, ecuatoriana y boliviana.

Estas mujeres son en la mayoría de los casos solteras, con una edad comprendida entre los 20 y 30 años. Un 36% no son usuarias de métodos anticonceptivos, tienen estudios medios y trabajan fuera del hogar.

Estos datos se han recogido a lo largo de tres meses, en algunas de las principales clínicas ginecológicas donde se practica la interrupción voluntaria del embarazo.

Tras el cierre de Guantánamo, Obama se enfrenta a su segunda gran prueba: el aborto

ABORTO Y POLITICA

Tras el cierre de Guantánamo, Obama se enfrenta a su segunda gran prueba: el aborto

20MINUTOS.ES. 23.01.2009 - 13:12h

Varios anti-abortistas se concentraron este jueves en la Casa Blanca para pedir a Obama que no promueva el aborto en EE UU. (AGENCIAS).

· El nuevo presidente de EE UU vuelve a apoyar que las mujeres tengan el derecho a decidir sobre su propio embarazo.

· Se espera que revoque una decisión de Bush por la cual se prohibía dar fondos a ONG que promovían el aborto en países del Tercer Mundo.

· Obama: "El Gobierno no debe meterse en asuntos familiares íntimos".

Minuteca todo sobre:

Barack Obama no para y todo ha sido trabajo desde que el pasado martes jurara su cargo como presidente de Estados Unidos. La primera gran decisión estaba anunciada y prevista para el primer día: el cierre de Guantánamo. La segunda cuestión es igual de transcendental: aprobar o restringir los fondos para lasentidades que promueven el aborto.

El Gobierno no debe meterse en nuestros asuntos familiares más íntimos

Obama ganó la presidencia con un amplio apoyo de las mujeres y defendió durante la campaña el derecho de la mujer a decidir sobre su propio embarazo, lo que causó la repulsa de los activistas contra el aborto. El mandatario reconoció este jueves, en el 36 aniversario de la legalización del aborto, que se trata de un tema "divisorio", pero volvió a defender la opción al aborto.

El dictamen sobre el aborto de 1973, tras el caso conocido como 'Roe vs. Wade' (en el que se ratificó el derecho de una joven de 21 años a abortar), "no sólo protege lalibertad y salud reproductiva de las mujeres sino que representa un principio más amplio: que el Gobierno no debe meterse en nuestros asuntos familiares más íntimos", dijo Obama en una declaración escrita. Obama reiteró su deseo de prevenir embarazos no deseados e instó a la búsqueda de un "término medio" que amplíe el acceso a los anticonceptivos, la educación reproductiva y servicios médicos preventivos.

Quienes defienden la opción al aborto esperan que la presidencia de Obama abra "una nueva era para los derechos reproductivos de la mujer", atropellados, según los activistas, durante varios años de conservadurismo social.

El aborto en el Tercer Mundo

Una medida que se ha impuesto en los últimos años es la conocida como 'Política de la Ciudad México', llamada así porque se elaboró durante una conferencia internacional en México en 1984. Dicha norma establece la prohibición de que las ONG reciban fondos federales para promover o realizar servicios relacionados con el aborto en otros países, sobre todo en el Tercer Mundo. Incluso se prohíbe dar información.

Obama ya patrocinó en 2007 una ley para ampliar el acceso de las mujeres a los anticonceptivos

Fue instituida ese año por el entonces presidente,Ronald Reagan; revocada bajo la presidencia de Bill Clinton en 1993, y de nuevo puesta en vigor conGeorge W. Bush en 2001. Según la Casa Blanca, Obama se opone a cualquier enmienda constitucional que sea contraria a 'Roe vs. Wade' por lo que es previsible que revoque la norma en las próximas fechas, dando de nuevo la vuelta a una decisión de su predecesor.

Como senador de Illinois, Obama patrocinó en 2007 una ley para ampliar el acceso de las mujeres a los anticonceptivos, la educación sobre planificación familiar y servicios de salud preventivos. Los organizadores de la 'Marcha por la Vida' destacan que, cada día, en EE UU se realizan alrededor de 3.000 abortos -1,3 millones en todo 2008-, lo que supone, a su juicio, una "brutalidad" para la salud física y mental de las mujeres.

bioetica: pensabientos en torno al origen de la bioetica

Unas ideas sobre el Origen de la Bioetica

Hoy se discute mucho sobre bioetica en el mundo y en Chile tambien

En una conferencia aún bajo la sombra de la Segunda Guerra Mundial, el filósofo francés Jean-Paul Sartre dijo que "el hombre está condenado a ser libre".

Bajo esta aparente paradoja se esconde la idea de que toda persona se encuentra bajo la condena de elegir continuamente entre las opciones que la vida le da, pues en cuanto que seres inacabados, tenemos que ir construyéndonos, acabándonos, a través de las elecciones que tomamos a lo largo de nuestra existencia.

En ese sentido, la libertad sería el medio necesario para el desarrollo personal, y la falta de libertad, la ausencia de posibilidades para elegir.

El ser humano se caracteriza entre otras cosas porque tiene vida moral, es decir, es capaz de elegir y actuar según ideales, valores, principios y normas que distinguen entre lo bueno y lo malo, lo correcto o lo incorrecto, o lo justo y lo injusto desde el punto de vista moral.

No es posible la existencia de un ser humano "amoral" pues toda persona que vive en comunidad tiene conciencia y conocimiento del bien y del mal, y elige continuamente cuál va a ser su opción: ¿estamos condenados por tanto a la moralidad?.

Las personas siempre nos encontramos en un universo moral que continuamente pone a prueba nuestros principios, pues en cuanto que seres situados en contextos de relación con otros individuos, los dilemas y conflictos morales son inevitables. La práctica sanitaria sería uno de esos contextos en los que los profesionales de la salud tienen que tomar decisiones éticas que pocas veces son fáciles.

Uno de los objetivos de la Bioética y de los actuales Comités Éticos Asistenciales que se va a estudiar en las siguientes unidades es el de asesorar y preparar para facilitar y asegurar la corrección moral de esas decisiones.

Tomar la elección correcta ante un dilema determinado va a trascender al dilema mismo, pues como también defendió Sartre, cuando uno elige, se elige a sí mismo y a toda la humanidad, de ahí la posible angustia que un dilema puede causarnos.

Lo primero que hay que tener en cuenta para comenzar un curso de Bioética, es la distinción entre "moral" y "ética".

El conjunto de ideales, valores, principios y normas de una persona constituye su moral, término que etimológicamente proviene del latín mos, moris, que significa costumbre, pues esos principios, ese código moral, se va formando a lo largo de la vida y en lo básico se mantiene de forma estable a modo de hábito.

Así, la moral es el conjunto de creencias y motivos que las personas tienen para actuar. Por lo tanto, una acción es moral si se ajusta a ciertas normas morales, y es inmoral si no se ajusta. La "ética" por su parte, del griego ethos (carácter, es decir, la forma de ser que una persona adquiere como propia a lo largo de su vida), sería la reflexión filosófica sobre la acción moral.

Es decir, la ética sería aquella disciplina que tiene a la moral –al conjunto de ideales, valores, principios y normas que la constituyen- como objeto de estudio. Así, el objetivo de la Ética es dar respuesta a los interrogantes morales, a los problemas planteados de las relaciones entre personas y de estas con el mundo natural.

Esas respuestas surgen en distintas épocas en relación con las características de la sociedad donde aparecen, de tal forma que la ética entendida como filosofía moral ha tenido siempre como finalidad guiar y orientar la vida humana, y esto quiere decir que tiene una orientación práctica. Como dice Aristóteles en su Ética a Nicómaco, "no reflexionamos para saber que es la virtud, sino para hacernos virtuosos".

El término bioética fue acuñado por el investigador en Oncología Van Rensselaer Potter en su libro Bioética: puente hacia el futuro, publicado en 1971. El término bioética tiene un origen etimológico: bios-ethos, es decir, "ética de la vida".

El autor del término, intuyendo la influencia que podían tener las variaciones ambientales en la salud del hombre, acuñó la palabra con la finalidad de unir mediante esta nueva disciplina dos mundos que en su opinión hasta ese momento habían ido por caminos distintos: el mundo de la medicina, y el mundo de los valores, y en particular la ética.

Potter entendía la bioética como Global bioethics, a saber, una ética de la vida entendida en sentido amplio, que comprendiera no sólo los actos del hombre sobre la vida humana, sino también sobre aquella animal y medioambiental.

Posteriormente se redujo la bioética a la dimensión médico-sanitaria. Hoy en día asistimos a la recuperación del concepto de bioética entendida como bioética global, más adecuada a todos los problemas que se plantean, pensemos por ejemplo en las catástrofes naturales debidas a la contaminación ambiental o a las nuevas pandemias.

mças informaciçon, pincha aquçi

http://www.campusdigital.com/blog/salud-psicologia/origen-bioetica.aspx

emol: Los adolescentes de la Concertación por Gonzalo Rojas

Los adolescentes de la Concertación

Obsesionados, así son los adolescentes. Mientras la Falange fue un partido juvenil, vivió obsesionada con el alma. Política y espíritu, ésa era su divisa quinceañera. Después envejeció y se quedó con la política no más.

Hoy, cuando la Concertación se arruga y toda ella se encoge, despuntan todavía algunos espinilludos que tratan de mantenerla fresca y lozana, juvenil. Pero no es la fuerza verdadera de la juventud la que en ellos se aprecia, no. Los Rossi y los Girardi, los Gómez, las Tohá y las Saa, son simples adolescentes. Por eso se pelean con los carabineros o tienen amigos que intrusean sin remilgos en la cartera estatal, porque la creen suya.

Y como buenos adolescentes, tienen sus propias obsesiones. Pero no se trata del alma precisamente, sino más bien del cuerpo: todo tema que tenga que ver con hormonas y secreciones, con abortos, condones e intercambios, con píldoras, nudismos y eutanasias, simplemente les fascina. Brillan sus ojitos, tal como sucedía con esos jóvenes a los que Keating les resumía la vida como el tránsito desde las hormonas juveniles a la sepultura bajo tierra, para que desde ella fertilizaran geranios. Noble destino, altruista visión. Sociedad de puros poetas muertos.

La mejor señal de cuán obsesivo es el interés corpóreo de los mencionados, es el eslogan que ellos prenden y apagan, la consigna que difunden sonrientes y con luces de neón: Que cada uno haga lo que quiera con su cuerpo. Suena progre, suena choris. Pero cuando otros abren para ti todas las opciones sobre tu cuerpo, y al abrirlas las validan, y al validarlas las promueven, y al promoverlas las consolidan, y al consolidarlas las financian, y al financiarlas te las imponen, eso suena a nazi, suena a staliniano. Y una vez impuesto, ya será muy tarde para reaccionar: tu cuerpo será de los ministerios, será del Estado.

Y como los adolescentes aquellos creen que seguirán al mando de la cartera estatal, sí, esos mismos que desde los 90 vienen promoviendo cuanta insensatez pueden copiar de Europa, prepárate para la nueva ofensiva de plásticos y químicos.

Notable es que en estos meses el cuerpo sea una moneda de cambio en los programas presidenciales, que el cuerpo sea sometido a la prostitución más sutil. Págale, le dicen Gómez y Girardi a Frei, si quieres que te apoyemos. Le exigen satisfacciones para el cuerpo, como genuinos adolescentes, impetuosos, maximalistas. Cuando Dostoievski caracteriza al asesino Raskolnikov, simplemente dice que era joven, impulsivo y dado a las abstracciones.

Por ahora, desde sus socios democratacristianos los adolescentes del PPD, el PS y el PRSD parecen estar recibiendo un parelé consistente: antes de tomar esas decisiones, lo humano es discutir sobre el cuerpo, mientras que lo tontón es dejarse llevar por excitaciones disfrazadas de razones.

Porque en la DC todavía hay gente madura, mira que no. Gente que quiere revalorar al espíritu en la política, gente que ha logrado ordenar su sistema hormonal desde la cabeza y, por lo tanto, tiene claridad sobre los desastres que acarrea el desmadre de las secreciones.

Gente que sabe que cuando le dices a un país que todo vale, después la nación entera paga. Y paga caro: cientos de miles de ciudadanos no nacidos en pocos años (muchos, asesinados); generaciones enteras de jóvenes chorreando babas, sin capacidad de ideales, suicidándose; una carga tributaria mucho más pesada sobre el trabajo de los adultos; miles de viejitos acercándose a la muerte con el pavor de que alguien los asista para eliminarlos.

Gente en la DC que, por cierto, ha leído Historia y lee los diarios. Justo lo que no hacen los adolescentes, tengan la edad que tengan.

mas informacion pincha aquí:

http://blogs.elmercurio.com/columnasycartas/2009/01/28/los-adolescentes-de-la-concert.asp

VIVA-CHILE: La izquierda "progresista", contra la vida; y Frei ¿qué?

¿FREI ES ABORTISTA ? ¿FREI ES ABORTISTA POR CONVENIENCIA?

La izquierda "progresista", contra la vida; y Frei ¿qué?

Mario Correa Bascuñán | Sección: Política, Sociedad, Vida

Hace unos días, tuve la oportunidad de oír en una entrevista radial al pre-candidato del Partido Radical, José Antonio Gómez, en el que planteaba los principales postulados de su programa electoral: píldora del día después, aborto terapéutico y muerte asistida. En suma, tres formas de atentados contra la vida de las personas, pese a declararse un férreo defensor de los derechos humanos. Posteriormente, hemos podido presenciar a través de todos los medios de comunicación cómo el PPD ha puesto como condición para apoyar a Eduardo Frei que en su programa "valórico" incluya los mismos postulados. Antes, en repetidas oportunidades, hemos oído cosas similares a Escalona, Arrate y otros muchos personeros de los partidos de la Concertación, autodenominados "progresistas", que recorren el mundo para perder a las almas.

Analicemos brevemente de qué estamos hablando. Se trata de eufemismos, es decir, de manifestaciones suaves o decorosas de ideas cuya recta y franca expresión sería dura o malsonante, como lo define la Real Academia Española. En otras palabras, se trata de disfrazar con palabras que no resultan tan duras, tres formas de atentados contra la vida.

Píldora del día después. ¿Después de qué? Pues, de faltar al sexto mandamiento de la Ley de Dios o, para los no creyentes, pero decentes, de atentar contra la moral y las buenas costumbres; y para remediar las consecuencias, se atenta contra el quinto. ¿De qué se trata? De evitar que una criatura ya concebida pueda continuar su desarrollo, hasta nacer. Se arguye que se trata de evitar "embarazos no deseados", consecuencia de placeres sexuales sí deseados; o de hacer uso de una mal llamada "libertad", que consiste en poder hacer cualquier cosa, para "pasarlo bien", suprema máxima de muchos jóvenes y otros no tan jóvenes; pero tan egoístas como los primeros. Bien sabemos que la libertad realmente consiste en poder hacer lo que debemos querer; y eso no es cualquier cosa sino sólo aquello que nos perfecciona, que nos hace más personas. Providencialmente, hay muchos jóvenes muy valiosos que sí se preocupan de lo bueno respecto de sí mismos y de los demás; y, una mala noticia para los referidos políticos: son la inmensa mayoría, aunque un poco silenciosa.

La famosa píldora, como lo han certificado prestigiosos médicos y los propios laboratorios que la fabrican, es abortiva; y, aunque no lo fuera, en todo caso, anticonceptiva. Es decir, placer sexual irresponsable y luego, deshacerse de las molestas consecuencias, sin importar que se trate de matar a una persona. Digamos desde ya que la anticoncepción, sin llegar a atentar contra la vida, también corresponde a una falta contra el sexto Mandamiento, aunque ya a pocos les preocupe.

Aborto terapéutico. Se conoce con tal nombre el que se hace para salvar la vida de la madre. Como muy bien lo sostiene el profesor José Joaquín Ugarte en su "Derecho de la Vida", no es nunca lícito, porque el hombre no puede disponer de la vida, y el buen fin no justifica los medios malos; pero además, porque con la tecnología hoy disponible, es prácticamente inexistente el caso en que haya que sacrificar al hijo para salvar a la madre. Por otra parte, el término "terapéutico" se refiere a la parte de la medicina que enseña los preceptos y remedios para el tratamiento de las enfermedades. Mal se puede llamar terapéutico un tratamiento que no sana de ninguna enfermedad, sino que destruye una vida humana. Entonces, ¿por qué estos autodenominados progresistas quieren al aborto terapéutico? ¿A qué se refieren con esta expresión? En realidad se utiliza con dos propósitos: uno eugenésico, es decir, la aplicación de las leyes biológicas de la herencia al perfeccionamiento de la especie humana: casos de malformaciones congénitas, cualesquiera sean ellas; o la prevención de enfermedades que los riesgos fetales pueden producir en la madre y, como consecuencia de su tratamiento, pueden producir problemas al feto. El otro es aún peor, porque se trata de evitar a la madre molestias psicológicas como consecuencia del embarazo, como se ha hecho recurrentemente en Europa. Es decir, simplemente aborto, que cualquier médico inmoral disfraza de terapéutico por los problemas psicológicos que le pueden producir a la madre eventuales remordimientos por su inconducta; o simplemente porque no quiere concluir su embarazo en forma natural. En definitiva, se trata de legalizar directamente el aborto.

Muerte asistida. Aquí se trata simplemente de eutanasia; y la eutanasia, tanto activa como pasiva, son simplemente casos de homicidio o de suicidio, según las circunstancias. En la práctica se trata de casos de personas que quieren disponer de su vida, eventualmente para evitar el dolor o, todavía peor, de disponer de la vida de otros, bajo el pretexto de ayudarlo a bien morir o a no sufrir. Como se ha visto en Europa, se trata de liberarse de la incomodidad de tener que cuidar y socorrer a una persona que no es capaz de valerse por sí misma.

¿Es esto progreso? Creo que no, que más bien este desprecio de la vida humana de las personas más indefensas es un retroceso. Quien estrenó el término "progresismo" fue Stalin para disimular al comunismo después de la segunda guerra mundial. Como se ve, desde hace muchos años, los marxistas, ocultos o declarados, han tratado de monopolizar el término "progresismo". Después de la caída del socialismo real en la vieja Unión Soviética y los países a ella sometidos, los marxistas ya no son comunistas, salvo algunos recalcitrantes y otros hábiles estrategas que advierten que algunos debe haber, como Teillier y sus secuaces. Ahora son socialdemócratas o, mejor aún, "progresistas".

Progreso, de veras, siguiendo a Gonzalo Fernández de la Mora, consiste en la elevación del nivel de uso de la razón, lo cual implica, en primer lugar, mayor control frente a las pulsiones instintivas o pasionales; en segundo lugar, multiplicación de los conocimientos y, consecuentemente de las técnicas para acomodar las circunstancias a las necesidades y aspiraciones de la persona humana; y por último, perfeccionamiento de los hábitos de convivencia y de las instituciones sociales para disminuir la agresividad y estimular, dentro de una jerarquía de méritos y capacidades, la caridad y la colaboración.

¿Qué nos han aportado los socialismos, bajo sus diversos sayos y pieles de lobo? Sólo estatismo, burocracia, exacciones tributarias a quienes logran prosperar económicamente y dádivas de todo tipo a sus clientes políticos.

Pues bien, el marxismo ha sido una de las ideologías menos progresistas de la época contemporánea, pues es un dogmatismo voluntarista, que anatematiza cualquier disidencia; se nutre de textos canonizados de Marx, Lenin, Engels, Gramsci, etc., de retórica y de mitos; ha excitado la envidia y el resentimiento de las masas, por ejemplo y entre otros, contra los empresarios; ha creado la economía de las colas, el racionamiento, los estamentos privilegiados y las catástrofes ecológicas, entre las que destacan las nucleares como Chernobyl, las contaminaciones masivas, la desecación del mar Aral con salinización y desertización de enormes extensiones; genocidios, terror policiaco implacable, como el de Honecker; imperialismo colonialista, que tanto hizo sufrir a casi toda la Europa central y muchas otras naciones, como la cubana, por ejemplo; la subversión de los bienes morales y la corrupción de las administraciones públicas, como lo vemos a diario. Todo esto no es progreso, sino regresión y resulta impresentable que se autocalifiquen de progresistas. No obstante, estas tres formas de homicidio son presentadas como "progresistas". Sin embargo, por el contrario, no es progresista respetar los derechos humanos de quienes no son sus correligionarios.

Y frente a esto, ¿qué dice el candidato Frei? ¿Continuará recurriendo al último casillero de las encuestas, ése de "no sabe/no contesta"? ¿Adherirá a los viejos principios fundacionales de la Falange primoriverana o del Partido Conservador Social Cristiano? ¿O el pegamento del poder por el poder, con todos sus empleos y cargos, es más fuerte?

La ideología democristiana encierra un verdadero drama. En primer lugar, le creyeron a los marxistas eso de la "dialéctica"; y frente a la tesis del materialismo marxista, opusieron como antítesis el materialismo capitalista. La síntesis es que se quedaron con lo peor de los dos, pues en materias económicas son socialistas y en materias morales, liberales. Por eso, se ha dicho que son "beatos" o "pechoños" con "escape libre".

Entonces, si bien sintiéndolo formalmente en el alma, lo más probable es que el candidato Frei mirará para el lado y aceptará estos postulados, pues por una parte considerará que es el precio de los votos "progresistas"; y por otra, en el fondo, concuerda con los mismos. Por eso dice que en una sociedad democrática todo es conversable. ¡Oh democracia! ¡Cuántas gárgaras se hacen en tu nombre!

No hay, pues que engañarse. Hay cosas que son intransables, como el respeto a la vida humana y quien deba ser nuestro candidato, tiene que abjurar de la píldora del día después, por abortista; del aborto en todas sus formas, incluido el terapéutico; y de la muerte asistida, también en todas sus formas; y si no, no.

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FRATERNALES SALUDOS,
Rodrigo

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