sábado, diciembre 25, 2010

ABORTO ES ALGO QUE DEGRADA AL SER HUMANO

COSAS QUE DEGRADARAN AL SER HUMANO Y LOS POLITICOS DEBEN CUIDAR

Hay muchas cosas que degradan al ser humano como el desempleo masivo, la corrupción, el avance de la pobreza, la injusticia, el desprestigio de la política, la promoción del aborto, el abandono de la familia y otras muchas que deben ser materia de nuestra preocupación permanente.

La mujer es algo especial .La maternidad la encumbra al primer puesto, es cocreadora, dadora de vida; la primera palabra que aprende el niño es la de "madre", "mamá". La maternidad es una realidad exclusiva de la constitución femenina; está destinada a la misión más alta del ser humano, de carácter "cuasi" divino; participa en el acto creador natural. Su constitución para traer nuevos seres al mundo es el hecho más extraordinario y maravilloso, casi incomprensible e inimaginable.

Pero entre tanto, la mujer se ha ido retirando de engendrar, parir y criar; también la mujer ha entrado en su crisis espiritual, ha perdido la fe en tener hijos, como aquel personaje de Miguel de Unamuno: San Manuel Bueno y Mártir, el párroco de Valverde de Lucerna, el sacerdote que vive simulando la fe que ha perdido hace mucho tiempo.

Ya nadie discute que desde el momento de la concepción hay una vida humana, distinta a la de la madre, que tiene todo el derecho del mundo a vivir, y frente al derecho supremo de la vida no cabe anteponer ningún otro derecho.

Los buenos políticos , aquellos que eligieron a Sebastián Piñera para la Presidencia de la República "siempre" han tenido entre sus principios "la defensa de la vida" y la "conciencia no se negocia con nada o con nadie" .Luego "puede ser complicado" defender la vida y militar en un partido que promueve una ley del aborto. Como también lo será para la Senadora Matthei que milita en un partido que defiende la vida y del que está por nacer.

Pienso en el presidente de la República, en Sebastián Piñera. ¿Podrá firmar o suscribir una ley que contemple aborto.? ¡Yo creo que no.!

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Rodrigo González Fernández
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viernes, diciembre 24, 2010

SEBASTIAN PIÑERA, Presidente de la República dice no al aborto

SEBASTIAN PIÑERA, Presidente de la República

Piñera explica su oposición a proyectos de aborto terapéutico

El Mandatario dice que nunca apoyará una iniciativa "cuyo objetivo sea matar la vida del niño que está por nacer".

por C. Bofill

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¿Cuál es su posición sobre el aborto terapéutico?

Nuestro gobierno siempre va a apoyar y proteger la vida, lo cual incluye, de forma muy especial, a una criatura, inocente e indefensa, como el niño o niña que está por nacer. Naturalmente que estamos conscientes de que hay casos en que la protección de la vida de la madre exige procedimientos médicos que pueden poner en riesgo o, incluso, terminar la vida del niño que está por nacer. Esa situación nos parece legítima y aceptable, porque el objetivo es salvar la vida de la madre y la consecuencia no deseada puede ser la pérdida de la vida del niño. Es totalmente distinta a un aborto, porque en ese caso, el objetivo es matar la vida de una criatura inocente. Esta cultura de la vida con la cual estamos comprometidos exige apoyar a las mujeres embarazadas en situación vulnerable para que opten por la vida. En nuestro país, todos los años nacen 240 mil niños y si bien no hay cifras oficiales, se estima que la cifra de abortos es entre 100 mil y 200 mil al año.

Se han anunciado dos proyectos en el Congreso. Uno de Evelyn Matthei (UDI) y Fulvio Rossi (PS) y otro de Guido Girardi (PPD). ¿Cómo los ve?

En primer lugar, me parece legítimo que en una sociedad democrática y pluralista estos temas se discutan. El Congreso es una buena instancia para esa discusión. Sin embargo, la posición de nuestro gobierno va a ser siempre de defensa de la vida. Nunca vamos a estar a favor de ninguna disposición cuyo objetivo sea matar la vida del niño que está por nacer.

¿Específicamente, cuál es su opinión del proyecto de Matthei y Rossi?

El proyecto de la senadora Matthei y del senador Rossi tiene dos componentes. El primero, apunta a permitir que cuando está en riesgo la vida de la madre se puedan aplicar tratamientos que puedan poner en riesgo la vida del niño que está por nacer, y le repito que esto me parece legítimo. Eso existía en la legislación chilena y hoy hay un área gris en esa materia. Por lo tanto, me parece muy conveniente aclarar que cuando el objetivo es salvar la vida de la madre y se atenta en forma no deseada contra la vida del hijo, sea algo permitido y legítimo.

¿Y el segundo componente?

El segundo componente tiene que ver con permitir el aborto cuando se estima que la vida del niño que está por nacer es inviable y ahí estamos entrando en un campo muy delicado. ¿Quién califica la viabilidad o inviabilidad? Además, si aceptamos ese argumento podríamos hacerlo extensivo también a personas ya nacidas cuya vida sea inviable. Estoy de acuerdo con la primera parte del proyecto de los senadores Matthei y Rossi, pero en desacuerdo con la segunda.

El proyecto del senador Girardi, además de esas causales, contempla permitir el aborto en caso de que la madre haya quedado embarazada producto de una violación.

Me opongo por una razón muy simple. El niño que está por nacer no es responsable de la conducta de sus progenitores. Siempre vamos a optar por proteger la vida del niño, independientemente de la conducta de su progenitor.

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jueves, diciembre 23, 2010

Presidente Piñera: “El faro de los valores nos debe iluminar el camino”22 de diciembre de 2010

Presidente Piñera: "El faro de los valores nos debe iluminar el camino"

22 de diciembre de 2010

Durante el Culto Ecuménico de Navidad, realizado esta mañana en La Moneda, el Mandatario instó a las autoridades de todos los sectores del país a tomar sus decisiones inspirados en los valores permanentes, como "el valor de la vida, especialmente del que está por nacer; la libertad en todos los ámbitos del ser humano; la solidaridad, la justicia, el cuidado del medioambiente y el valor de la familia".

Asimismo, envió un mensaje de Navidad y Año Nuevo a todos los chilenos: "Quiero desearles a todos una muy Feliz Navidad, y que el año 2011 sea un buen año para todos, especialmente para los que más necesitan y los que más esperan; un año que les traiga más alivio, más alegría y más esperanza".

El Presidente de la República, Sebastián Piñera, realizó hoy un amplio llamado a todos los sectores del país a orientar sus acciones y decisiones sobre la base de los valores permanentes del ser humano, al tiempo que entregó un mensaje de esperanza y alegría para todos los chilenos en esta Navidad y Año Nuevo.

Durante el Culto Ecuménico de Navidad, realizado esta mañana en el Palacio de La Moneda, el Mandatario aseguró que "en un momento como éste, en que estamos cerca de la Navidad y cerca de empezar un nuevo año, debemos hacer lo que hacen los marineros cuando están en aguas tormentosas, que siempre buscan la luz del faro para que guíe e ilumine su camino".

Dijo que "para los que creemos en Dios, ese faro está aquí muy presente. Pero para todos, el faro de los valores nos debe permitir iluminar el camino", añadiendo que "es bueno que nuestro Gobierno, nuestros ministros y subsecretarios, tengamos siempre presente los valores que inspiran nuestra acción y deben ser ese faro: el valor de la vida, especialmente del que está por nacer; el valor de la libertad en todos los ámbitos del ser humano; el valor de la solidaridad; el valor de la justicia; el valor del respeto, cariño y cuidado del medioambiente; y el valor de la familia, que son algunos de los valores que deben orientar nuestra acción".

El Jefe de Estado hizo extensivo este llamado "a todos los que participan de nuestro Gobierno, en el Poder Ejecutivo, en el Poder Legislativo, en el Poder Judicial y en todos los ámbitos, para que cuando tomemos nuestras decisiones tengamos a la vista si sirven fiel y lealmente a esos valores, porque si no los sirven, entonces no son acciones correctas y tenemos que enmendar el rumbo", aseveró.

Agregó que "sólo así podremos construir sobre roca y no sobre arena, este año 2011 que está ya golpeando nuestras puertas", recordando que el año que concluye "ha sido duro y exigente, pero no estéril. Ha sido un año muy fecundo".

Finalmente, el Presidente Piñera envió un mensaje de Navidad y Año Nuevo al país: "Quiero desearles a todos una muy Feliz Navidad, y que el año 2011 sea un buen año para todos los chilenos, especialmente para los que más necesitan y los que más esperan; un año que les traiga más alivio, más alegría y más esperanza".

A la ceremonia, asistieron los más altos representantes de las Iglesias, los comandantes en Jefe de las Fuerzas Armadas, Carabineros e Investigaciones, ministros de Estado y miembros del Cuerpo Diplomático, entre otros invitados especiales.

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martes, diciembre 21, 2010

SENADORA EVELYN MATTHEI NO UNA ABORTISTA

La senadora Evelyn Matthei dice que no es "una abortista"

La parlamentaria UDI señaló que si se aprueba su proyecto de ley, ya no se denominará aborto cuando se interrumpa el embarazo para salvar la vida de la madre o en caso de que exista un feto inviable.

Emol

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Martes 21 de Diciembre de 2010 12:57

Los senadores Evelyn Matthei (UDI) y Fulvio Rossi (PS) formaron una inédita alianza para presentar en conjunto un proyecto de ley sobre aborto terapéutico.

Foto: Claudio Bueno, El Mercurio

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SANTIAGO.- La senadora UDI Evelyn Matthei defendió nuevamente su proyecto de ley de aborto terapéutico, que presentará junto al senador PS, Fulvio Rossi, y respondió a sus críticos señalando que ella no es "una abortista".

"Si la vida de la mujer está en peligro, es absolutamente legal, es absolutamente ético, darle a ella el tratamiento, ya sea la operación, el fármaco o la intervención que sea, para salvarle la vida a ella aunque eso resulte en la muerte del feto", señaló la parlamentaria en radio ADN.

Matthei dijo que de aprobarse el proyecto, dejará de denominarse aborto cuando se interrumpa un embarazo en esas circunstancias. "Cuando la vida del feto no es viable y hay que salvarle la vida a la madre, hay que intervenir aunque resulte la muerte del feto. Eso no es aborto, no es aborto terapéutico, ni nada (...) porque la intención no es abortar, sino que la intención es salvarle la vida a la madre. Pero como eso no está en ninguna legislación, no está por escrito, algunos médicos actúan y otros se inhiben de actuar".

Respecto de las críticas recibidas desde diferentes sectores, incluido la Iglesia, la gremialista pidió leer con más detención el proyecto antes de emitirlas.

"Aquí se me ha acusado de ser abortista y qué se yo. Pero el proyecto de ley nuestro dice textualmente que no se considerará aborto cuando se produzca la muerte del feto como consecuencia de una intervención, tratamiento o administración de algún fármaco que sea indispensable para salvar la vida de la madre, lo que deberá ser certificado por tres médicos", aseveró.

Finalmente, la senadora hizo una solicitud a los detractores de la idea de legislar: "Rogaría que lo leyeran antes de salir a criticar, porque yo no soy una persona abortista, pero sí creo que estos casos, como el de Claudia (Pizarro), no pueden suceder. Y yo creo que si le preguntas a los chilenos, el 90% te va a decir que casos como el de ella no pueden, ni deben suceder en Chile".

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ABORTO:Senadores PPD presentan nuevo proyecto sobre aborto

Senadores PPD presentan nuevo proyecto sobre aborto

Los senadores Guido Girardi, Jaime Quintana y Eugenio Tuma anunciaron una nueva iniciativa legal que se suma a la presentada por Evelyn Matthei y Fulvio Rossi.

por UPI - 21/12/2010 - 12:01

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ARTÍCULOS

Evelyn Matthei defiende proyecto de aborto terapéutico

Los senadores PPD Guido Girardi, Jaime Quintana y Eugenio Tuma anunciaron hoy que presentarán un proyecto que regula el aborto en el país, el que se sumaría al ya presentado por los senadores Fulvio Rossi (PS) y Evelyn Matthei (UDI), que busca aprobar la utilización del aborto terapéutico.

Esta nueva iniciativa, según los propios parlamentarios, abarca el aborto terapéutico, pero también incluyen los casos en que se podría recurrir al aborto producto de una violación.

ROSSI CRITICA A LA DC

El senador y secretario general del PS, Fulvio Rossi,en tanto, defendió el proyecto de ley sobre aborto terapéutico presentado junto a la senadora UDI Evelyn Matthei, y lanzó críticas a ciertos sectores de la DC.

El parlamentario sostuvo que "los progresistas no podemos ser rehenes de la Democracia Cristiana o de algunos sectores" de la falange, a quienes calificó como "más conservadores".

En ese sentido, aseguró que "hay sectores de la Democracia Cristiana que están dispuestos a discutir y debatir" el proyecto.

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Ética y Libertad

Fides

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Lázaro Tobón Vallejo

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Ferrater Mora nos trae un párrafo que nos centra en l0 que somos los seres humanos: "… Mientras la especie humana sea lo que se sabe que es, cuanto se diga de su comportamiento – incluyendo el comportamiento posible o deseable de sus miembros – no debe olvidar su básica estructura biológica, y, en la medida en que esta estructura está ligada a formaciones sociales, su estructura sociobiológica o bio-social…"

La Declaración Universal de los Derechos Humanos en su artículo primero nos dice: "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros." En ésta primera declaración, se está diciendo que la libertad es individual, pero a su vez; es colectiva, en cuanto los seres humanos nos debemos los unos a los otros.

El niño a través del proceso de educación va conociendo los límites de uso de la libertad. Al momento de interactuar en comunidad, los demás integrantes de la sociedad le "prestan" una porción de la libertad individual para conformar una mancomunidad basada en derechos y deberes, que en última son los que determinan las fronteras de la libertad, hasta dónde puede llegar (deberes) y hasta dónde le pueden llegar (derechos) en el ejercicio de su misión. En el momento en que otros le prestan esa porción de libertad, le están diciendo tácitamente: "disfruta de este bien (libertad), haz buen uso de ella y no la deteriores".

Joaquín Vallejo Arbeláez, en su tercer libro "La libertad humana ante la Ética y el Derecho", nos dice sobre el comportamiento recíproco del hombre: "… quiere que los demás obren bien, pero esto implica para mí que también debo obrar bien. No tengo ningún privilegio para excluirme de ese deber que exijo a todos los que me rodean. Sería inconsecuente exigir honradez a los otros si yo no la practico. Aunque nadie se percate de esa contradicción en conducta, mi propia conciencia moral me haría el reproche."

El concepto de libertad ya lo he tratado en los artículos anteriores, ent0nces, por el momento me focalizaré en dilucidar qué es un problema ético.

El problema (dificultad u oportunidad) ético, está relacionado con el deber ser del comportamiento del hombre, su misión terrenal y cuáles medios va a emplear para actuar como persona. Los actos ejecutados serán objeto de recibir juicios de valor, tanto desde la perspectiva moral (juicio interno) o jurídico (juicio externo), en este caso, sí el bien jurídico es atropellado, el actor que viola la norma es sancionado por la autoridad competente que representa a la sociedad, en cambio en el primer caso "la voz de la conciencia" funge de juez.

Joaquín Vallejo Arbeláez, nos deja siete conclusiones sobre la relación entre ética y libertad de las cuales traigo tres que nos sirven para responder a nuestra pregunta inicial (¿cómo poder entender al estudiantado desde la perspectiva de la libertad? Y en otro artículo adiciono la horda de hinchas del fútbol) que me ha llevado a tratar de resolverla a través de los últimos seis artículos de esta serie sobre la libertad.

"La conciencia moral actúa sobre la voluntad como un tribunal que exige responsabilidad de sus actos al hombre.

La responsabilidad es, precisamente, una prueba de la libertad humana aunque signifique una limitante.

La libre voluntad resulta tan limitada por factores externos y por otros internos (psicológicos) como por las normas éticas."

Conclusión: El ejercicio de la libertad tiene como impulsor la voluntad del ser humano, que le permite tomar la decisión de hacer o no algo, ya sea como actor o no del cambio. La decisión tomada responde a una necesidad, individual o social influenciada tanto por los valores morales, leyes naturales y jurídicas que de forma explícita o implícita establecen límites (valoración del comportamiento interno o externo).

Por lo tanto, el ser humano debe buscar el perfeccionamiento del deber ser a través de la conducta prudente para hacer el bien, siendo perfectible sí y solo sí a través de la educación. Y el perfeccionamiento del ser, no es únicamente responsabilidad de la universidad; es una conjunción de actores tanto del sistema precedente a la educación superior como de la familia.

"El hombre no debe sacrificarse en busca de las fronteras de las libertades. Todos sus esfuerzos han de dirigirse hacia la comprensión del dualismo entre su capacidad de participar en el cambio de la sociedad y la naturaleza y su obligación de aceptar los efectos del devenir". (Joaquín Vallejo Arbeláez)

A mis amables lectores, colegas columnistas y a toda la familia que integra esta Casa Editorial, les deseo una feliz Navidad y un año 2011 lleno de satisfacciones.

Fuente:http://www.elmundo.com/sitio/noticia_detalle.php?idedicion=1964&idcuerpo=1&dscuerpo=Secci%C3%B3n%20A&idseccion=3&dsseccion=Opini%C3%B3n&idnoticia=167972&imagen=051021101014lazarotobonvallejo.jpg&vl=1&r=opinion.php
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lunes, diciembre 20, 2010

Larraín dice que se pasa a la oposición si el Gobierno apoya proyecto de aborto terapéuticoPese a esta advertencia, el timonel de RN confía en que el Ejecutivo no se pronunciará a favor de la idea de legislar sobre la interrupción del embarazo en cas

Larraín dice que se pasa a la oposición si el Gobierno apoya proyecto de aborto terapéutico

Pese a esta advertencia, el timonel de RN confía en que el Ejecutivo no se pronunciará a favor de la idea de legislar sobre la interrupción del embarazo en casos particulares.

Emol

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Lunes 20 de Diciembre de 2010 14:09

El timonel de RN, Carlos Larraín, dice que confía en que el Presidente Sebastián Piñera no apoyará un proyecto de ley que ''ponga en tela de juicio su opción por la vida".

Foto: Manuel Herrera, El Mercurio

Andrade (PS): Hubo parlamentarios que pensaron rechazar reajuste y causar derrota al Gobierno

Vecinos encuentran cadáver en ribera del rio Bío Bío

Hogar de Cristo trasladó concierto de Navidad a territorio afectado por el terremoto

Concejales de La Reina y Peñalolén piden acelerar construcción de Autopista Vespucio Oriente

SANTIAGO.- "Si el Gobierno como tal apareciera a favor de un proyecto de aborto terapéutico, yo me paso a la oposición".

El presidente de Renovación Nacional, Carlos Larraín, mostró su rechazo al proyecto de ley sobre esta materia presentado por la senadora UDI Evelyn Matthei y el PS Fulvio Rossi, y advirtió al Ejecutivo que no se abra a apoyar tal iniciativa.

Sin embargo, en entrevista con el canal 24 Horas, manifestó que no creía que el Presidente se inclinará por dicha legislación.

"Conozco al Presidente Sebastián Piñera. Él no va a salir a favor de ningún proyecto que ponga en tela de juicio su opción por la vida", dijo.

Pero en caso de que se dé tal escenario, Larraín manifestó que tiene el respaldo suficiente para oponerse con fuerza a un eventual apoyo del Gobierno e irse con RN a la oposición, pues se estaría "pasando a llevar un principio muy central en el pensamiento de la centroderecha chilena".

"Yo sigo en RN, donde tengo el 65% de los votos junto al resto de la directiva, y tengo el parecer de 16 de los 18 diputados", señaló Larraín.

El timonel de RN también descartó que su partido esté divido sobre el proyecto de aborto terapéutico, pues sólo dos personeros han manifestado el apoyo sobre la idea de legislar (Carla Rubilar y Joaquín Godoy). Por ello descarta analizar la permanencia de ambos legisladores en el partido.

"No hemos llegado a ese punto y espero que no lleguemos (...) Si estudiaran más a fondo ese asunto, desecharían la idea", finalizó Larraín.

El proyecto de Matthei y Rossi busca despenalizar el aborto en dos escenarios: cuando se produzca la muerte del feto producto de tratamientos que sean indispensables para salvar la vida de la madre y cuando se interrumpa un embarazo luego que se certifique la inviabilidad del feto.

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Ética y estadoHonduras, 20.12.10 - Julio Escoto: diarioSPAMFILTER@elheraldo.hn

Ética y estado

Honduras, 20.12.10 - Julio Escoto: diarioSPAMFILTER@elheraldo.hn

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Alguna vez, hace años, relacioné el clima de desorden social que vivimos hoy en Honduras con lo que pudieron ser sus raíces: el caos que en lo cívico sufrió el país hacia 1980, período aquel de tres ejércitos ocupando el territorio, la Contra, el alquiler de la soberanía, del malinchismo y el cinismo oficial. Y debe ser así pues los fenómenos históricos no surgen de pronto, máxime si son profundos, sino que encadenan efectos hasta generar "culturas", es decir vicios, formas y doctrinas no siempre compatibles con la ética. Observar cómo los altos magistrados de la nación, supuesta pureza comunal, mentían hipócritamente, robaban descaradamente, se corrompían obviamente y protagonizaban acciones ilegales, generó en el pueblo modos de imitación pues, siguiendo lógicas naturales, si aquellos que fingían ser impolutos egresaban de la administración pública sin castigo por sus fechorías, ¿por qué no yo, igual? ¿Por qué no seguir su "escuela" de delito?...

Faltan investigaciones en el mundo sobre el impacto que provoca la actuación de los líderes o modelos representativos (rol models) en la vida diaria del ciudadano común. Hasta dónde, cabe preguntarse, si el comerciante se hubiera resistido al dolo la primera vez disfrutaríamos hoy de una sociedad menos propensa a engañar y defraudar al fisco. ¿O fue al revés, fue el funcionario público quien aceptó la inicial oferta empresarial para trasquilar al Estado?...

En el expediente de responsabilidades históricas por el atraso, subdesarrollo e injusticia que azota a este país desde hace cien años muy escasas figuras saldrán sin ser vergonzosamente nominadas, quizás religiosos honestos como Fausto Milla, probablemente héroes y patricios como Herrera y Morazán, varias mujeres (María Josefa Lastiri, Graciela García, Leticia Oyuela, Graciela Bográn, Bertha Oliva) cuya labor de vida fue siempre pulir almas para la libertad. El resto del pasado —los ya muertos— y del presente —ustedes, nosotros los vivos— tendremos que exhibir múltiples argumentos de defensa para que nos exonere la posteridad.

El Maestro Kong (Kun-Fu Tse) o Confucio, dejó desde el año 540 antes de Cristo ciertas bellas observaciones filosóficas que es oportuno repetir ahora en que la nombrada "crisis de valores" nos abate. "Los gobernantes" dijo "sólo pueden ser grandes si llevan vidas ejemplares y se guían por principios morales. De esa guisa los ciudadanos de sus Estados tendrán el necesario estímulo para alcanzar la prosperidad y la felicidad".

En su obra "Analectas" insistió en el gran valor del poder del ejemplo, pues la esencia de sus enseñanzas se basa en la conducta óptima durante la vida, el buen gobierno estatal —inspirado en caridad, justicia, y respeto al orden jerárquico—, el mantenimiento de la tradición, la comprensión del propósito de la vida y la meditación. Las virtudes deseadas para el ser humano, las sociedades y gobiernos, explica su enseñanza, son la bondad, la tolerancia, la benevolencia, el amor al prójimo y el respeto a los mayores y los antepasados, pues "si el príncipe es virtuoso, los súbditos imitarán su ejemplo" y el modelo de réplica proseguirá de gobernante y súbdito, marido a mujer; padre a hijo. "La sociedad próspera sólo se consigue manteniendo esas relaciones en plena armonía", repite, y de allí que su pensamiento insista en traer al presente los mejores momentos y saberes de antiguos sabios y antepasados.

En el momento contemporáneo, entonces: si a ciertos jueces y diputados los prostituye el soborno, ¿por qué no me puedo vender, o sobornar?... Si para arreglar conflictos comunes la respuesta bruta (antes que la negociación) es violar la ley y practicar la violencia, ¿qué ética humana me impide golpear y matar? ¿Qué derecho me niega tal "derecho"? ¿Acaso no se transgreden arriba todos los códigos, credos y morales?... ¿Por qué la sociedad se queja de crimen y delincuencia si al más elevado nivel público se la protagoniza y representa?... Las respuestas son innecesarias.

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bioetica : Lo llaman dignidad, Ésta es una hermosa forma de morir

Ésta es una hermosa forma de morir

por Eleuterio

Lo llaman dignidad. A morir de una forma no prevista por el moribundo le quieren dar un nombre que ampare las aberraciones mundanas; técnicamente eutanasia o mal llamada, por el lenguaje políticamente correcto, muerte dulce. Y también muerta digna pervirtiendo tanto a una, dignidad como a la otra, muerte.

Y preparan las normas que legitimen, bajo la fuerza supuestamente moral del voto, lo que tanto ansían y que en determinadas clínicas favorecieron algunos profetas de la muerte provocada al prójimo.

De paso, preparan la amnistía de los que se sienten diosecillos y que, hasta ahora, han contado con el despiste de quien cree en Dios pero fija en el hombre unas esperanzas que no tienen fundamento. Demasiada humanidad venida a menos por la falta de considerar al Espíritu Santo como rector de la misma.

Según se cuenta, Ulises no podía sucumbir a los cantos de las sirenas que podían llevarlo a la perdición. Y se ató a los mástiles de su embarcación y prohibió fuese escuchada la música que venía desde su particular Mal. No quería, por eso, ser despedazado por tan gozoso canto pero, en el fondo, tan oscuro y alejado del Bien.

Algo así pasa con aquellos que no quieren, en el más recóndito lugar donde su corazón podría amar, lo bueno para el otro sino satisfacer su ideología malsana. Son, así, herederos de aquellos que masacraban en bien de un Estado que avanzaba, implacable por aquellas calzadas que llevaron cultura y, también, muerte.

Pero nosotros, los que nos sabemos hijos de Dios recordamos aquella significativa expresión que dice que el cristiano no vive para morir sino que muere para vivir. Por lo tanto, el hecho mismo de afrontar el fin de esta vida pasajera, nuestro paso por este valle que, gracias a la providencia, no es sólo uno de lágrimas sino más bien de gozo, ha de hacerse de una forma particular y muy nuestra, como nuestro es el espíritu que nos mora y que nos conforta ante la visión de tal momento.
Por eso, descartamos de plano que se puede matar insistiendo en lo bueno de tal muerte si la misma es buscada con ahínco por determinadas formas de ciencia.

Morimos, entonces para vivir… cuando Dios quiere y cuando Dios quiera.

Sin embargo, ante estos embates, cada vez más frecuentes, de esa forma de ver las cosas que facilita, ante el dolor y la enfermedad, digamos, 'una muerte suave y llevadera' sin tener en cuenta la inmoralidad intrínsecamente perversa que conlleva esto, podemos oponer, con más facilidad de la que se piensa, la parte de espíritu que conforma nuestra persona. Y esto es porque de la enfermedad, del dolor, los cristianos no valoramos esa enfermedad y ese dolor por lo que son pues, efectivamente, son un mal físico, sino por el bien que se puede obtener de ellos, aunque esto sea, es verdad, difícil de entender y, mucho más, de seguir.

Ante esto, yo creo que una hermosa forma de morir es hacerlo reconociendo que cualquier sufrimiento que hayamos pasado, y éste es, sin quizá, el más misterioso, se ilumina por la fuerza de la fe y nos permite, a los que sabemos que es así, ver, en este final, un mejor principio.

Y la eutanasia, llámese como quieren llamarla sus partidarios, queda lejana, muy lejana, en el corazón de los hijos de Dios que, como poco, nos sabemos dentro de un corazón grande que perdona, siempre, a los que buscan el fin de su semejantes queriendo ser lo que nunca podrán ser.

Eleuterio Fernández Guzmán

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Bioética y derecho a morir dignamente

Lunes 20 de Diciembre de 2010 00:00

En Bogotá se llevó a cabo el III Congreso Internacional de la Red Bioética Unesco para América Latina y el Caribe los días 24, 25, y 26 de noviembre del 2010, con la participación de la Universidad Nacional, Universidad El Bosque y participantes de varios países de América Latina. La Unesco es la organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, creada desde 1946 con 193 naciones miembros.

La resolución 13437 de 1991 del Ministerio de Salud Pública en Colombia reglamentó los derechos de los pacientes; entre estos derechos se encuentra el respeto a las decisiones en caso de enfermedad irreversible, así como el respeto a la voluntad de la donación de órganos y el derecho a morir con dignidad.
En el Congreso en Bogotá se trataron muchos temas sobre Bioética e Investigación y también el derecho a morir dignamente.
Entendiéndose por dignidad el valor que tiene la persona humana como persona sin ninguna diferencia entre lo individual y el género, es decir, que todos tenemos la misma dignidad; dignidad en cuanto al valor intrínseco, universal e invariable de la singularidad de cada individuo el cual dispone de autonomía dada por su razón para tomar sus propias decisiones sobre la calidad de la vida o de su muerte.
Por tales circunstancias existe un consenso generalizado universal basado en la autonomía de las personas y validado jurídicamente en la cual cualquier persona puede rechazar un tratamiento en el que no esté de acuerdo y más en situaciones como cáncer, enfermedades degenerativas o en situaciones donde médicamente no hay más qué hacer y las acciones médicas se consideren fútiles, es decir, donde el tratamiento no va a aliviar al paciente, ni la enfermedad se va a modificar por ser irreversible; existen personas que solicitan que en estas circunstancias no le prolonguen la vida, que no le hagan más intervenciones innecesarias, que no quieren más terapias, no más clínicas, que puedan estar relajadas y morir tranquilamente en la casa con los suyos y no en una Unidad conectada a varios aparatos con la pérdida absoluta de su autonomía.
Por tal motivo es necesario que las personas que no quieren llegar a la situación antes descrita hagan una declaración anticipada con sus facultades mentales intactas para poder cumplir su voluntad, y así evitar que su familia tenga conflictos futuros en el caso en que ellos se vean obligados a tomar decisiones que las personas en otras circunstancias no podrían tomar.
En estos casos, el médico tiene la obligación moral y jurídica de cumplir la voluntad del paciente cuando se ha hecho una declaración anticipada.

JUAN ANTONIO RUIZ
Especialista en Bioética
Pontificia Universidad Javeriana

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eutanasia: Ésta es una hermosa forma de morir

Ésta es una hermosa forma de morir

por Eleuterio
Categorías : General, Defender la fe

Morimos, entonces para vivir… cuando Dios quiere y cuando Dios quiera.

Eleuterio Fernández Guzmán

Fuente:http://infocatolica.com/blog/meradefensa.php/1012201244-esta-es-una-hermosa-forma-de
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sábado, diciembre 18, 2010

93 mil personas en el mundo a pabellón de nuevo por prótesis de cadera defectuosasLa empresa DePuy, filial de Johnson & Johnson, emitió un comunicado dirigido a los cinco continentes, aunque no precisó la cantidad de países a los que afectará.EFE-->

93 mil personas en el mundo a pabellón de nuevo por prótesis de cadera defectuosas

La empresa DePuy, filial de Johnson & Johnson, emitió un comunicado dirigido a los cinco continentes, aunque no precisó la cantidad de países a los que afectará.

EFE

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Viernes 22 de Octubre de 2010 23:06

WASHINGTON.- Alrededor de 93 mil personas que a partir de 2003 se operaron para implantarse prótesis de cadera de la marca estadounidense DePuy deberán pasar de nuevo por el quirófano para que se las retiren.

La marca, filial de Johnson & Johnson en Estados Unidos, justificó la retirada de los productos por las quejas de muchos pacientes de que el dolor agudo y otros síntomas "les habían obligado a someterse a una segunda cirugía de reemplazo de cadera", indica el comunicado en su web.

Según la empresa, el 12 por ciento de pacientes que hace cinco años recibió la prótesis "ASR XL Hip Resurfacing System", y el 13 por ciento de los que les renovaron la cadera por completo con un sistema de huesos metálicos de titanio "necesitaron una segunda cirugía".

"Esta retirada significa que pueden ser necesarias más pruebas y seguimiento para asegurar que tu implante funciona correctamente", señala DePuy en un mensaje dirigido a los afectados. "En algunos casos, los pacientes pueden necesitar más cirugía".

El comunicado, que se dirige a los cinco continentes pero no especifica el número de países a los que afectará la retirada, sí precisa que los pacientes que se operaron antes de 2003 no deben preocuparse, pues los modelos defectuosos aún no estaban en el mercado.

Aunque Johnson & Johnson se ha comprometido a pagar por cualquier operación que implique un cambio de prótesis, los afectados podrían experimentar otro tipo de pérdidas relacionadas con la discapacidad física, las marcas, la angustia o el trauma emocional, señala el diario "San Francisco Chronicle".

"Un coste importante que puede estar siendo excluido son las pruebas de diagnóstico para determinar si los pacientes padecen envenenamiento por metal, un efecto secundario causado por los metales defectuosos en los implantes de cadera", indicó al rotativo el abogado especializado en lesiones Thomas J. Henry.

Varios afectados en Estados Unidos se han puesto ya en contacto con sus abogados para valorar la posibilidad de querellarse contra la multinacional estadounidense, según el "Chronicle".

Fuente:EMOL
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Rodrigo González Fernández
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viernes, diciembre 17, 2010

aborto terapeutico: debatir no significa aprobar

El Papa molesto por el laicismo Español señaló que hay que combatir
..."Y combatir, para un cristiano, no consiste en emplear la violencia, ni siquiera en luchar abiertamente contra las ideas contrarias, sino en utilizar una mezcla de amor tolerante y de razón consistente para aplicar la doctrina de Cristo y hacer frente a los que propagan el mal.

Combatir, para los católicos, no consiste solo en no votar jamás a los partidos políticos que defienden un laicismo agresivo, sino en hacer proselitismo cada día en favor de los grandes valores, en proclamar la verdad cada vez que el poder miente, en alzar la voz cada vez que el hombre es humillado por los poderosos, en defender al débil frente al fuerte y en intentar impedir los muchos abusos, injusticias e irregularidades que se están dando en la vida diaria española.
En Chile bueno habrá que combatir y DEBATIR sobre la materia si se llega a tratar el aborto terapeutico en el Congreso. Debatir es de la esencia de la democracia. Debatir no significa aprobar el aborto.
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Comisión de bioética establece parámetros para la biología sintética

bioetica

Comisión de bioética establece parámetros para la biología sintética

Por Pepe Flores el 17 de Diciembre de 2010 en Ciencia.

Mad scientist 315x420 Comisión de bioética establece parámetros para la biología sintética

En mayo de 2010, el científico Craig Venter deslumbró al mundo al desarrollar la primera forma de vida sintética, abriendo un amplio abanico de posibilidades para la creación de organismos a la medida. De inmediato, el presidente Barack Obama se interesó en los alcances de esta nueva disciplina, por lo que creó un comité de bioética que analizaría durante seis meses los pros y contras de la biología sintética.

Este jueves, la comisión ha emitido 18 recomendaciones en su primer reporte. El panel consistió en 13 expertos en políticas públicas, científicos y bioéticos, quienes analizaron a detalle las implicaciones — tanto positivas como negativas — de esta incipiente ciencia. El comité vio con buenos ojos el impulso a la biología sintética, pues el eventual desarrollo de partes biológicas creadas en el laboratorio podría ayudar a salvar vidas. Sin embargo, los analistas también coincidieron en que se necesita de supervisión federal debido a los riesgos que conlleva esta nueva disciplina, aunque indicaron que se puede ejercer sin interferir en los programas científicos.

Entre las recomendaciones más importantes del comité de bioética resaltan:

Que la Oficina Ejecutiva del Presidente, a través de la Oficina para Políticas de Ciencia y Tecnología, coordine a las agencias federales que vigilen áreas relacionadas con la biología sintética, como las patentes y la recaudación de fondos.
Que la Oficina Ejecutiva del Presidente se mantenga vinculada con grupos de investigación independientes (tipo "Hágalo usted mismo") para asesorarlos en cuestiones de salud y seguridad.
Que el Departamento de Estado, junto con el de Salud y el de Seguridad Doméstica colaboren con los gobiernos del mundo, así como con organizaciones internacionales como la OMS, para promover el diálogo en torno a esta nueva disciplina.
La creación y establecimiento de foros para mejorar el conocimiento público sobre este campo.
La impartición de clases educativas sobre los dilemas éticos de la biología sintética debe ser indispensable como parte de la instrucción de jóvenes investigadores, ingenieros y otros profesionales de esta nueva ciencia.

En la lista de ventajas de la biología sintética destaca la producción de biocombustibles, muy importante debido a que Estados Unidos busca con tenacidad una alternativa que le permita terminar su dependencia a los combustibles fósiles. También se especula que esta nueva ciencia podría permitir el desarrollo de medicamentos y vacunas más resistentes. En contraparte, el mayor temor de la comisión es la liberación accidental de algún organismo creado en el laboratorio, lo que podría impactar de formas negativas en los ecosistemas — en cierto modo, muy parecido a la crítica que se hace a los transgénicos como causantes de la extinción de la biodiversidad.

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jueves, diciembre 16, 2010

Proyecto sobre aborto de Matthei divide a la Alianza

NO DEBERIA DIVIDIR A NADIE, VAMOS AL DEBATE LIBRE E INFORMADO

Proyecto sobre aborto de Matthei divide a la Alianza

"Probablemente la mayoría de los parlamentarios de mi partido va a rechazar esta propuesta y eso lo respeto". Con estas palabras, la senadora UDI Evelyn Matthei anticipaba el escenario que abriría el proyecto de ley que, a primera hora de ayer, presentó junto al senador y secretario general del PS, Fulvio Rossi.

Ambos ingresaron ayer a la oficina de partes del Senado una moción que despenaliza el aborto en dos escenarios: cuando se produzca la muerte del feto producto de tratamientos que sean indispensables para salvar la vida de la madre y cuando se interrumpa un embarazo luego que se certifique la inviabilidad del feto.

Hoy son cinco los proyectos que abordan la materia que se encuentra en tramitación, pero ninguno de ellos había sido patrocinado por un legislador de la UDI. Por eso la actitud de Matthei molestó al partido. Su presidente, Juan Antonio Coloma, señaló que "la vida se defiende desde la concepción y cualquier proyecto distinto la altera". Similar mirada mostró el jefe de bancada, Patricio Melero, quien advirtió que este proyecto podía convertirse en la "antesala de la despenalización de todo tipo de abortos". Más drástico fue el diputado Gustavo Hasbún, quien anunció que elevará el caso al Tribunal Supremo del partido, puesto que el actuar de Matthei "vulnera los principios de la UDI".

Una postura minoritaria tiene el diputado Juan Lobos, quien dijo apoyar el proyecto.

En RN las voces son disonantes. Mientras su presidente Carlos Larraín se opuso y afirmó en La Red que la iniciativa "abre la ventana a (...) una cosa que se llama eugenesia, que la practicaron los nazis, los comunistas y todos los regímenes totalitarios", parlamentarios como Karla Rubilar y Joaquín Godoy se mostraron abiertos a discutir el proyecto. Incluso Rubilar dijo que lo apoyará.

La iniciativa debe verse en la comisión de Salud del Senado, donde tendría rápido despacho pues cuenta con la venia de tres de sus cinco miembros: Matthei, Rossi y Guido Girardi (PPD).

Texto: Mariela Herrera / Foto: Claudio Bueno

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bioetica: ABORTO TERAPEUTICO PROPUESTO POR SENADORES CHILENOS MATTHEI ( UDI ) Y ROSSI( PS)

NO HAY QUE TEMER AL DEBATE CUANDO ES LIBRE E INFORMADO

El debate es de la esencia de la democracia.

Que la Senadora Evelyn Matthei presente un proyecto sobre aborto terapéutico en conjunto con el Senador Socialista Fulvio Rossi no debe extrañar a nadie. Son los signos de nuestros tiempos dirá un observador.

Lo importante es que presentado que sea el proyecto abrirá un debate que es enriquecedor para la Democracia Chilena.

Luego recaerá en todos los parlamentarios la responsabilidad de conducir un debate libre e informado , la sociedad civil toda tendrá una gran responsabilidad en aportar al conocimiento ,las Redes sociales harán lo suyo deberán aportar a la discusión y estudio.

No hay que temer al Debate. Allí todos aportan sus ideas El debate es de la esencia de la democracia.

Como dice mi amigo el periodista Francisco Rubiales: "No puede existir legitimidad en la verdadera democracia sin un continuo debate .Pero el valor y alcance del debate son mucho mayores, trascienden la política y afectan la totalidad de la existencia humana".

El debate en democracia es el medio que fomenta el discernimiento, sin el cual no son posibles ni el análisis en común ni la toma de decisiones .El discernimiento es siempre la interacción social y un esfuerzo imaginativo de individuos por ver la vida en común; es la forma de transformar el limitado yo en nosotros pensante que conduce a los individuos a reformular sus intereses, propósitos, normas y planes, utilizando un lenguaje solidario que busca fines y bienes públicos.

En consecuencia , no hay que temer el debate que nos propone la Senadora Matthei y el Senador Fulvio Rossi.

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Rodrigo González Fernández

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viernes, septiembre 10, 2010

Demostrado: Dios no creó el universo

opinión:

Demostrado: Dios no creó el universo

"Dios no creó el universo". Es lo que afirma Stephen Hawking en un nuevo libro que se lanzó hoy. El Big Bang fue consecuencia inevitable de las leyes de la física, según argumenta el científico británico en su último libro, The Grand Design, del que creo que con afirmaciones como estas lo único que pretende es simplemente hacerle publicidad. Hawking ha llegado a esta conclusión al afirmar que "debido a que existen leyes como la de la gravedad, el universo puede crearse, y se crea a sí mismo desde la nada". Sigue diciendo el reputado científico que "la creación espontánea es la razón por la que existe algo, en vez de nada. Es la razón de la existencia del Universo y de nosotros mismos. No es necesario invocar a Dios para que el Universo comience a funcionar."

El profesor Hawking había dicho anteriormente, en su libro A Brief History Of Time, publicado en 1988, que si llegáramos a descubrir una teoría completa del origen del universo, sería el triunfo último de la razón humana, porque entonces habríamos llegado a conocer la mente de Dios. Ya Isaac Newton decía que si no hubiera un Dios que lo ordenara, el Universo sería un caos. Esta idea le tenía preocupado a Stephen Hawking. Ahora ha encontrado la explicación: No existe Dios, y el universo tampoco es un caos porque existen unas leyes físicas super potentes que de forma inevitable provocan su orden. Ya está todo claro.

Evidentemente, el profesor Hawking debe ser muy listo, y yo muy torpe, porque sigo sin comprender quién creó esas extraordinarias leyes de la Física, que fueron la consecuencia inevitable de la creación del Universo. No llego a alcanzar de dónde salieron. Si ni el mismo profesor Hawking, con lo listo que es, es capaz de enunciarlas en su plenitud, me pregunto a quién se le habrán ocurrido unas leyes tan complejas, o de dónde salen. Tendré que seguir estudiando

FUENTE: http://www.bioeticahoy.com.es/2010/09/demostrado-dios-no-creo-el-universo.html

Saludos

RODRIGO GONZALEZ FERNANDEZ
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